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陈亮再问:“何为义?何为利?”
梁峰略思片刻,轻声说道:“义要体现在利上,义利并行缺一不可。
利,为“生此之利”。
禹无功业,不能成六府(形成天地万物的水、火、木、金、土、谷)。
乾(天)无利,不能具四德元(始)、亨(通)、利(和)、贞(正)。”
陈亮三连问:“何为道?”
“道不是先于事物,超越事物而独立存在。
道离不开具体事物,而常行于事物之间。
人与道不可分离,天、地、人三者构成宇宙统一体,人不立则天地无以独运,道也就不存在。
故三代圣王时的道是“人道”,汉唐时的道也是“人道”。
道在天地间,如赫日当空,处处光明,
闭眼之人,开眼即是,人人可以体察,认识“道”。”梁峰三连答。
陈亮追问道:“国公爷打算如何治理天下人?”。
“天下为公之心,立政之大体,总权之大纲。
要任贤使能以清官曹,尊老慈幼以厚风俗。
减进士以列选能之科,革任子以崇荐举之实。”梁峰速答。
陈亮再追问:“国公爷有打算如何恢复汉土,振兴华夏?”
“联蒙抗金收复关中,北上收复上京,
出徐州与金决战于三京,收应天府,汴梁,洛阳,三线出击,
灭金后再寻机与蒙古和西夏决战,期待有朝一日克成大举。”梁峰再速答。
陈亮激动地浑身发抖,向梁峰行大礼,恭敬说道:“
大丈夫志在天下,要做大有为的英雄豪杰。
这样的人才能推倒一世,开拓万古,大智大勇,才德双行。
老朽不才,愿追随国公爷于左右,赴汤蹈火,在所不辞。”
梁峰双手握拳,激动说道:“复仇自是平生志,勿谓儒臣鬓发苍。”。
陈亮慷慨激昂,激动说道:“
不见南师久,谩说北群空。
当场之手,毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。
且复穹庐拜,曾向藁街逢。
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