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李渊有点头疼。
两天后。
船队靠近一处大岛。
这里有正在修建的码头、港口。
窦乐站在码头上,丝毫也没有避讳就说道:“皇兄,此岛在魏晋时代,岛上便有人,没有文字,语言与半岛不同,会养牛、猪。我派人过来的时候,他们穿猪皮,不懂织布,住在山洞里。”
“会耕田,但不知道用牛,只会用木耙翻地,少有铁器,来自百济。”
“这里有王,有他们自己的部落。”
“依世家对天下国度的定级,为初等部落,就是比野人好一些。”
说一这里,窦乐突然笑了:“我让史官记录:唐,窦乐,强占百济臣属之岛,夺其岛民自由,皆为奴。人数,约七千人。”
说完,窦乐补充一句:“趁百济王城被攻陷,我就攻占了这里,将岛上的所有人迁移到红河三角州,所谓的耽罗王说什么,是骂我,还是什么的,我也听不懂,斩了。只留下普通人。”
这事呢。
还要感谢郑元璹等人。
他们给文明定了等级。
高句丽这样的,才勉强算是刚刚有资格被称为国,连属于自己的独立文字都没有,也是次等国。
耽罗,连真正的礼仪道德都没有。
连国都不配称。
只能叫部落。
属于刚刚脱离野人范畴的原始社会。
依世家的记录,连攻伐都算不上。
在大唐的版图中,发现一群刚刚从野人层面上脱离的族群,迁移他们去更好的环境,统一管理,教他们说人话,认识字,知道什么是仁、义、礼、信、孝……
至于不听话的。
那就是不想从野人变成人。
至于叫嚣要单挑的耽罗王,咱陪他单挑了。
李渊就耽罗岛这事,听完就完了,没表达,也没点评。
窦乐连新罗都要往死里坑。
新罗灭国,不是今年,就是明年。
区区一个一千多户的野人部落,李渊都没兴趣听细节。
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