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约林郡大主教持着酒杯站起身后,先向国王举杯,为自己的失礼行为致歉,紧随着他直接提出了自己的指责:“尊敬的陛下,请原谅我的冒昧,实在是我无法目睹这样的巨大错误发生在所有人的目光下,却无一人提出。”
“请讲。”
国王持着酒杯,漫不经心地回答。
“圣主啊,我今天竟然看到了如此枉顾亡者的事发生。”约林郡大主教悲呼着,他一手持着酒杯,一手握着胸前的十字架,“在今天的葬礼上,竟无一人为我们敬爱的公爵先生做感恩祭……天呐,这对他这样高贵的人,是何等的不公?难道您竟然要眼睁睁地看着,公爵先生在炼狱中受赤火之苦吗?您难道想要公爵先生得不到救赎吗?”
宴会厅中一片窃窃私语,显然不止约林郡大主教一人注意到了这一点。
第102章捍卫者诞生
国王端着酒杯,目光落在约林郡大主教身上。
约林郡大主教不明显地打了个寒颤,在国王目光扫过来的那一瞬间,他觉得就像有一把刀从自己的脖子上刮过。不过他很快地就镇定下来了,身为罗格朗境内教会的第二号人物,他对深渊海峡对岸的情况比其他要清楚许多。
没有人能够违背圣主的光辉,他确认着这一点。
“女士们,先生们,以仁慈的圣主的名义。”约林郡大主教高高地举起胸前的十字架,他环顾着宴会上的其他人,“难道我们能够目睹这样的惨剧发生吗?”
人们互相交换着眼神,陆陆续续地开始有许多人站起身,谨慎地斟酌自己的用语,尽量以既附和了约林郡大主教,又不那么直接地与国王对立的措辞,表达了自己的看法。
世俗的贵族不像僧侣贵族那样,真的对圣廷有着太多的虔诚。
比起虔诚,他们更在乎自己的利益。
圣廷声威浩大权势惊人,他们想知道国王在接下来将对圣廷采取怎样的态度,毫无疑问地,哪怕从前不久的“自由商会条例”和黑死病的封锁中,贵族们得到了不少的好处,但是这些好处不足以让他们与国王一起彻底站到圣廷的对面去。
但是,同样的,他们也不希望与刚刚取得一场胜利,权势和威望在国内空前拔高的国王正面作对。
他们谨慎地为自己保留了余地。
但是边境的领主和邦国代表可就没有那么客气了……他们更希望王室与圣廷彻底交恶,自己好从中得利。
“主教先生。”国王转动着酒杯,他的语气称得上谦和,脸上甚至还带着微笑——如果不是当初内战后清洗时,他也带着这种微笑就好了,“我听闻您在神学上颇有造诣,曾经前往圣所获得过教皇先生的指点。是这样吗?”
“是的,陛下。”
约林郡主教虽然有些疑惑,不明白国王为何提及此事,但还是微微欠身以表面谦恭,其实十分自得的语气回答。
“我曾经有幸得到过圣宗的指教。”
“既然如此,想来您必然得到教皇思想的神髓了。”国王举起酒杯,朝着另外一个方向举了举,“关于人之死后,到底有无炼狱之罚,我困惑已久。先生们女士们,我相信你们一定有如我这样的困惑,今日既然有得教皇教导的主教先生和一位出身圣灵湾圣所,曾经参加过圣会辩论的院长先生在此,何妨请他们就此辩论,为我们解惑?”
圣灵湾圣所、圣会辩论。
人群喧哗,连约林郡主教脸色都微微一变。
圣灵湾就是如今的圣廷圣城所在的地点,圣会辩论更是整个圣廷精神世界的最高会议。所有出身圣灵湾且有资格参加圣会的人,几乎都是圣廷权利核心的成员,未来的十二圣所预备役。
有句一个用来嘲讽的玩笑:
哪怕是一位小修士只要他自称来自圣廷,诸侯国的大主教都愿意俯身亲吻他们的鞋面。
虽有夸大,但可窥一斑。
以国王和圣廷的关系,他怎么能够获得一位这样的人的支持?
白发清瘦的安尼尔神父从自己的座位上站了起来,他的学生勒米神父不无忧虑地看着他。
内务总管大声地向在座的所有人介绍他们陌生的安尼尔神父——他出生在圣廷,就读于三一神学院,毕业之后就任该学院的教授,曾任枢机助祭,前后参加过三次圣廷圣会,1411年圣廷再次统一教义的时候,他就在会议席上,如今为罗格朗北地修道院院长。
1411年圣灵湾会议,安尼尔神父。
在座中一些教会人员脸色变得复杂起来,他们互相对视着,显然有一小部分教会的人听说过这位曾经在辩论中战胜教皇的神学大家。甚至,原本圣廷是打算在1411年的会议上确定炼狱说,但是因为安尼尔神父的辩驳,一部分圣廷元老在决议时改变了自己原本的想法。
直到安尼尔神父被驱逐出圣廷,之后的第三次圣会上,教皇才得以正式将炼狱理论写入正统教义中。
约林郡大主教的便便大腹中装的显然更多的是红酒和向上爬的伎俩,他没有认出自己的对手是谁,而是在听到安尼尔神父如今只是北地的修道院院长时,露出了轻视的神情。
“先生。”安尼尔院长温和地开口,“请问什么是炼狱呢?它又出自于何处?”
“炼狱即为待审判之所。我亲爱的修道院院长先生,这是婴儿都知道的事情。”约林郡大主教语带嘲讽,“需要我告诉您更多吗?所有犯了小罪或能被豁免的罪并且尚未做完补赎的灵魂,既不能进入神国也不会下地狱,都将被安置在炼狱中暂时受苦,等待所有的罪过都洗涤补赎完,因此他们需要我们的救赎。”[1]
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