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简单的扫视过信件之上的内容后,艾萨克随手将其放下。
在这封信件刚要接触到桌子的瞬间其物质意义上的存在已经溃散。
看着尊主并未有任何表示和开口,杰斯擦了擦额头上的汗水:
“尊主……类似的信件其实有很多。”
“是否需要我们哈德伦发行社在媒体方面给这些不理解尊主上谕的愚蠢货色施以最为严厉的打击?”
艾萨克微微摇头。
“不必。”
“无法理解,立场不同的人永远都存在。”
“花大功夫和钱说服这些人没有任何意义。”
前段时间。
由安迷修所编撰的《九天溯源》系列书卷正式由西荷尔蒙通过审查,并由哈德伦发行社代为发行。
在最初艾萨克和安迷修所推动的计划之中就有这类内容的一环。
书中通过大量的文献参考和详细的记录,以及艾萨克本人以神的身份所提供的内容进行了编纂,将如今能够被大众所熟知的神明们进行了统一的归纳和划分。
核心理论自然就是安迷修曾经所提出的那一套四神论。
在这套理论之中,安迷修在艾萨克的示意之下拒绝将一些弱小无比的信仰视作“神明”,而是将其单纯的称之为“诡”或是超自然生物之类的力量。
对于艾萨克来说,通过这种方式来宣布神明和神明之间的差距,不只是单纯的提高位格的手段,更是一种阐述事实。
执掌垃圾、执掌排泄、执掌发酵……
诸如此类的怪异玩意的确存在,但它们太过弱小,弱小到连自己意识都没有。
但偏偏确实有人信。
这类东西,也配称之为神明?
从现在起,我要直接剥夺你们的神籍!
除了这些小众信徒那毫无意义的抗争之外,大众也确实对于这一部分内容没有什么意见,这部分内容显然不是让他们寄信过来咒骂和反抗的关键诱因。
真正重要的部分,是四神论中对神明的划分。
在《九天溯源》出现之前,神明们的存在是随性且随意的。
神明本身并不会去反复多次的强调自己的与众不同性,强大的时候不需要,羸弱之时,又顾不上。
而凡人们早已在历史的变迁之中失去了父神对他们的垂爱,也正是因为如此,他们所得到的内容和信息总归是晦暗不明。
要说有没有人有过类似的想法,那固然是有的。
但是没有人愿意冒着得罪其他教派信徒的风险去做这种事情。
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