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第七百三十九章 元婴大宴之开幕（第1页）

表面上的变化之外，丹田内寸许大小的元婴已经彻底稳定下来，再无任何虚幻的表象，完全是一副缩小版的赵守寿，小小的身躯内隐藏着极大的能量。

当然这也只是最简单的变化之一，这些年的闭关过程中，除了稳固修为，也成功领悟《凝水决》之中所记载的攻击性四阶灵术玄水化蛟术，可利用一些特殊的灵水点化成为蛟龙，协助进行战斗。

这是一种实打实的贵族灵术，蛟龙的品阶和实力完全取决于灵水的品阶，品阶越高的灵水点化而来的蛟龙实力越强，最多可达到修士本身的水平，对于他来说也就是元婴初期。

至于四阶灵水他的储物袋内也只剩下一些净身灵水，也算是用来以防万一在关键时刻保命的宝物。

在晋升元婴之后，他所领悟的另外一种灵术乃是遁空术，一旦肉体损毁遭受毁灭性打击，元婴可遁空而逃，若非是在专门有所准备的情况下，基本上不会遭遇失败，这也是元婴修士之中最为普遍和有效的方法之一。

一攻一逃两件四阶灵术相互配合，赵守寿方才算是在同阶之中有了一些自保之力，方才称得上是一名真正的元婴期修士。

当然对于他来说最为紧缺或者效果最佳的首推一件后天灵宝，且培灵门内一定是有一些留存的。

作为一名传承超过万年的宗门，历代元婴期修士或多或少会留下一些底蕴，可惜他并不是嫡系修士出身，注定是无法得到宗门的分配。

待得元婴大宴结束之后，赵守寿第一件事情则是外出寻觅各种机缘，尽快炼制一件属于自身可将战斗力发挥至最强的后天灵宝。

太上长老的职位并未有固定的任务，对于一个宗门来说，更多的时候则是震慑性的存在，对于自身的修行并无太多的影响，只有在涉及到生死危机之时方才会出手。

因此对于大部分宗门修士来说，并不能经常见到隶属于同一宗门的元婴老祖，真正处理日常事务的多为金丹期修士。

也只有元婴大宴之上，这些培灵门的低阶修士，方才有机会远远的看上一眼元婴老祖的真面目。

三月的时间转瞬即逝，距离元婴大宴的开幕已经近在咫尺，整个培灵山之上都是一片花红柳绿之中。

各种各样、平日里难得一见的奇珍异果争相排列在登山小径两旁，数百种不同种类的灵花竞相争艳。

每一种摆放的花草树木全部都是各种颇具有独特价值的灵植，也只有以培育灵草为名的培灵门方才有如此大的手笔。

培灵门山腰部位则是一块专门开辟出来的广场，其上整整齐齐摆列着上百张以灵木为主要材料雕刻而成拥有特殊效果的方桌，这里是专门供应前来的金丹期修士落脚之处，每一张方桌之上都有专门的三阶灵果、灵食作为辅助，仅此一项对于宗门来说就是一笔不小开支。

前来应邀参加元婴大宴的各方修士自然也会携带一些价值不菲的拜礼，不过这些东西全部都是属于新晋元婴修士的。

这也是对于新晋修士的一种支持，这些拜礼足可以让一位修士干瘪的储物袋再一次充盈起来，对于新晋修士是十分重要的。

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总之这一场元婴大宴负责组织消耗的乃是宗门的底蕴，所得的一切收益又全部都是归属于修士本人的，宗门唯一的益处则是宣扬威名，从而扩大一些应有的权益。

待得赵守寿的元婴大宴结束之后，培灵门近在咫尺赤裸裸摆在眼前的好处即有两项，第一、各种灵药的出售价格大幅度提升恢复到以往的正常水准；第二、组织修士进行反攻，重新将一些失去的传统地盘夺回手中。

两项相加所得到的益处是远远比一些拜礼和大宴耗费更加珍贵的，且这种长期受益明显比一次性付出更为值得。

斗转星移、日夜流转、时光飞逝，转眼间已经到了元婴大宴举办的时间，大量的修士蜂拥而来。

除了各大宗门、家族收到请帖应邀而来之外，一些生活在附近的散修也是应声而来，希望可以见到新晋元婴老祖一面。

根据修为的不同炼气期修士只能在山脚下停留，筑基期以上方才有可能进入内门，只有金丹期以上修士才有资格进入半山腰参加真正的元婴大宴。

因为元婴修士的稀少，在黄明国范围内除了皇室之外，上一次出现新晋元婴修士已经是百年之前。

对于大部分低阶修士而言这几乎已经是一生的时光，在遇到合适的机会之后，又怎么会放过？

哪怕不能亲眼见到元婴老祖，将来也算是一件值得吹嘘的谈资，至于一些拜礼有品质上佳的灵食作为回赠也不算吃亏。

在元婴大宴正式开始之前十日之前，上千位散修出身的炼气期、筑基期修士已经聚集在培灵山不同的位置，在奉上拜礼之后一边等待着大宴的开始，一边同样未曾放弃如此之良机，在一些脑子灵活修士的串联之下，组织起一场场交易会。

对于这种交易培灵门并未阻止，反倒是派出一些修士维持秩序防止一些斗乱的发生，前来参与的修士倒也因此获利不小，这其中也包括培灵门的低阶修士。

直到元婴大宴开始的一日这种交易方才被叫停，这一日午时，一队队培灵门修士身披铠甲、手持利器、全副武装，整整齐齐排列在专门开辟出来的登山小径之上。

小径两侧百花争艳、果香扑鼻，入眼处皆是一颗颗奇花异果，时而中间夹杂着一些仙鹤、蝴蝶翩翩起舞，端的是一副活灵活现的仙家气派。

这些灵花灵果也许品阶并不算是太高，却胜在种类齐全、花样繁多，其中也不乏一些相对珍贵的品种，也只有培灵门这种世代以培育各种灵药为生的宗门方可有如此之手笔和底蕴。

“铛，培灵门元婴老祖赵守寿元婴大宴正式开始，请各宗门家族献拜礼”午时随着一声沉重有力的钟响，元婴大宴正式开始。

七灵门则是一个世代依附于培灵门的小宗门，门内并无元婴修士坐镇，主要依靠培灵门的庇佑方才可顺利在黄明国传承下来。

由交好的门派开始献拜礼，也是元婴大宴的一个惯例。