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第31部分(第3页)

薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。

好梦欲成还又觉,绿窗但觉莺啼晓。

《减字木兰花》

听哀告,听哀告!

贱躯流落谁知道,谁知道!

极天罔地,罪恶难分颠倒。

有人提出火坑中,肝胆常存忠孝,常存忠孝。

有朝须把大恩人报!

燕青初次会面徽宗,自然不能上来就说:“皇上明鉴,小人冤枉啊!”徽宗皇帝是个浪荡子皇帝,喜欢斗鸡走马,艺术水准极高,要想和他交流,必须要具有一定的共同语言才行,这一点,别说燕青明白,连高俅也深谙此道。

《渔家傲》是一阙相思艳词,这首倾诉男女感情的词一下子就俘虏了皇帝的心,使他顿时大起知遇之感。既然第一步顺利实现,接下来的“真情告白”也就是顺理成章之事了。

燕青破了方腊,苦劝卢俊义未果,只好给宋江留言告辞。信中最后赋诗一首:

情愿自将官诰纳,不求富贵不求荣。

身边自有君王赦,淡饭黄齑过此生。

这首诗,不仅表明了事情原因和自己立场,而且涵义浅显,一望便知。对于皇帝,燕青要表述自己的才华,但对于宋江和广大战友,燕青只要说明情况即可,这首诗严格来讲已经近似山歌,接近三阮、白胜擅长的艺术表达形式,为梁山好汉所能够普遍接受。

说起山歌,小说中最喜欢唱山歌的人有三位:白胜、阮小五、阮小七。

白胜最著名的作品是黄泥岗上的悯农歌:

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

整本《水浒》,唯一为农民阶级说话的也就是这首山歌了。白胜是什么人?一个无业的闲汉,他不像宋江等政府工作人员具有稳定的收入保障,也不像晁盖等地主集团拥有大量固定资产,同时他也不是强盗可以不劳而获谋生,他只是一个最最平凡不过的普通人,一个被生活重担压迫的人,他要生活,要活下去,他知道农民劳动的勤勉辛苦,了解苛捐杂税的名目繁多,也痛恨这种不平等的现象,但是无力去改变。他唯一能做的就是将老百姓的心声以唱山歌的形式传播开来,希望统治阶级能够改善对社会最底层人员的政策。

白胜有美好的愿望,但是生活再次欺骗了他,当他走投无路的时候,这个一心等待政策调整的小老百姓,也只有上山落草实现理想了。

三阮严格来讲,唱的是渔歌而不是山歌。

小说中三阮共唱了五首歌,其中阮小二只唱了一首,而且还是照抄吴用陷害卢俊义的藏头诗,全无创意,抛开不谈;阮小五和阮小七可是有点即兴创作能力的文艺工作者。

在迎战缉捕巡检何涛的战役中,阮小五唱的是:

打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。

酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。

阮小七唱的是:

老爷生长石碣村,禀性生来要杀人。

先斩何涛巡检首,京师献与赵王君。

这两首山歌,很多人都觉得不伦不类,尤其是最后一句话,完全就是宋江的口吻,一副投降派的作风,由此而来三阮招致无数口诛笔伐,什么“革命不彻底”云云。

其实这完全是个天大的冤案!从三阮一贯表现来看,他们是最最坚定的招安反对派之一,那么他们为什么要唱这么暧昧的歌?其实最后一句话,完全就是一种讽刺和挖苦!试想,“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”、“先斩何涛巡检首,京师献与赵王君”这样的

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