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391 筷子文化（第2页）

【财源广进。】

【好家伙，石狮子也灵活运用了阴阳学说，成双成对。】

【不说还没意识到筷子也成对。】

【还真的是成对文化。】

【但筷子和易经文化又有什么关系？】

【众所周知，一根筷子是夹不起东西的，要两根筷子合二为一，形成合力，才能发挥夹东西的作用。】

【这倒也是。独力难支嘛。】

【一根那得削尖了才能叉东西。】

【哪哪都有杠精，尖了还是筷子吗？那是尖刺吧，和你一样突出。】

【哈哈哈哈。】

【当筷子合二为一时，便为太极，也就意味着一个完美的结果。当筷子之太极一分为二，发挥夹东西的功能时，则为阴阳，蕴含着万事万物都遵循对立又统一的规律。】

【而两根筷子又是可以互换的，也就是说，哪根筷子是主动还是从动并不会一成不变，这也昭示了阴阳在一定条件下，是可以相互转变的。】

【呃，确实是这样。】

【筷子之所以简单又不简单，是因为，简单在它由两根细长的棍子组成，我们天天使用，又随处可见，是为简单，简易。简易，正是易经文化三易的特点之一。】

【好吧，我被成功说服。】

【我也。】

【随处可见，天天用筷子，却对筷子的世界一无所知，真的。】

【一花一世界，一下子顿悟了其中禅意。】

【那另外两易呢？】

【筷子的材质可以有很多种，像前面有弹幕提到，用象牙雕刻出来的箸，镶嵌有纹饰的筷子，另外，还可以用木头、竹子、玉等材质做成筷子，传统普通的筷子多数为竹子制作而成。这就是筷子的变易。】

【了解了，变易。】

【还真的是。】

【不论筷子如何变化，它的直而长、两根成一双的特点却始终未变。这也昭示了，事物的本身属性不会改变。这就是筷子的不易。】

【又学到一个，不易。】

【易经文化的三易，简易、变易和不易，一双筷子都包含了。】

【前面有弹幕提到，日本也有使用筷子夹寿司，其实筷子作为一种浓缩了中国传统文化符号，也是从我国传过去的。】

【不仅传往日本，还辐射到了朝鲜半岛、东南亚各国和地区。】

【现在世界各地也都有用筷子了。】

【细心的朋友应该也注意到了，日本的筷子，一头是尖尖的，夹东西时并没有我们的筷子那么丝滑，比较容易让东西从两根筷子之间滑脱。】

【确实是这样，吃日本料理的时候我还纳闷过这个，但没注意到他们筷子尖头。】

【还得是咱老祖宗。】

【没学到精髓，徒有其表。】

【另外，我们的筷子放在那里，既不滚动也不会跑偏。】

【我去！又多了个优点。】

【也是我从前没发现过的。】