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在这个时代,每个平民都在日夜不停地劳作,就算是没有农事的时候,还要服徭役,为统治者做免费劳动。
就算服完徭役,也不可能休息,因为光忙农事是养不活家人的。他们需要砍柴,当然是为地主砍的,但砍多了,地主也会分一些给他们。有时候需要抓鱼捉兔,当然,仍然是地主的,但如果地主高兴,交点钱给地主可以自己留下。
如果是官田,地主正好是官府,那也是一样,砍柴抓鱼交点税就可以自己留下了。
别看百姓活的苦,但比商和西周已经好多了。商和西周时野人和国人就算捉了鱼或者野味,都是不能吃的,更别说奴隶了。
没资格吃!
无论是任何一个时代,统治阶级都乐于把人分为三六九等,这样才能显示自己的尊贵。
到了二十一世纪,还有人标注什么奢侈品什么人不许买,没资格买呢。一群人不以为耻,反以为荣,疯狂的追逐。
好在刘禅比父亲刘备的能力强,她不是带领五十万大军去送死,过一两年又会把这五十万人带回益州。
用益州一两年的凋敝,换取益州的安定,没有任何人作乱,刘禅觉得还是赚的。
一旦有人作乱,那就是很久很久都恢复不过来的凋敝。
听到刘禅要带五十万人去为自己家种田,孙鲁班呆了呆,问道,
“我们家有那么多田吗?”
封建时代,最大的特点就是流水的皇帝,铁打的地主。
你在上一个朝代买下的地,只要在这个朝代没有犯法,没有因为反抗过新朝代被杀,你的地就仍然是你的。
任何一个朝代都需要地主的支持,很少有朝代废弃过前朝的地契,地主可以杀死,地主阶层不会被杀死。朱元璋这么牛的人,都只敢说无主荒地可以开垦,开了就算你的。
直到遇到一群不讲武德,搞跑马圈地的野蛮人。
刘禅虽然是荆州之主,拥有荆州所有的官田,本质上来说是荆州最大的地主,但实际上她的地只占荆州很小一部分,其他所有地主的地加起来,可比刘禅多多了。
对于地主的地,刘禅只能收税,比起自己的地可以直接收租,差距太大了。
十五税一,都是重税,租收六七成,都不算什么。
刘禅笑了笑说,
“五十万人全部去我们家种田,我们家确实没那么多田,但荆州还有那么多地主家的地没人种,可以帮地主种田嘛。”
孙鲁班叹了一口气,
“要是益州的壮丁知道你征发五十万大军是去种田的,真不知道他们会怎么想?”
随后孙鲁班突然眼前一亮,
“我小时候,父亲刚刚平定交州,逼降了士燮,我听说交州地广人稀,不如我们出兵把交州抢过来?
只要出兵攻打交州,交州总会有地主反抗,杀掉这些反抗的,没收他们的地,我们就有足够多的地了。”
刘禅目瞪口呆。
孝!
大孝女!
孙鲁班说的其实有道理,在同一个州郡,同一块地方,历来新政权都会比旧政权官田多,新政权不仅继承旧政权的官田,还可以杀死一部分旧地主,没收他们的地。
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