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第48章 紫禁城之害（第1页）

道末在起初入朝的时候，就已经发现，这座有五百余年历史的宫城，其实并不美好。

人在其中，会非常压抑。这明显就是有问题啊，而且有大问题。

可是，他又怎么会说出来呢？

人家五六百年都没有人指出，自己说了，只会被认为是卖弄和显摆。

但是不说归不说，他可没少暗中下功夫调查。

不仅是这皇宫大内，整个京城都处于道末的监视之中。

这倒不是他多事，而是随着道末的北迁，息风堂已经和先知楼一样，把重心移到了京师。而之前羊州的灵灾事件，以及后来的一些工业兴建，都是以避灾祈福的名义开展的。而且道末的本职太常寺员外少卿，本质上也是管这类事情的。

太常以往一直是清闲无事的衙门。哪怕是天下灵灾四起，妖孽遍布，太常寺也好像事不关己一样。一年到头照着节期像演戏一样按流程操作。这种矛盾的情况出现，其实背后的原因就是，朝廷之中根本没有真正的通灵者。

之前在羊州的时候，道末就已经发现这种情况了。羊州虽大，而且“灵力充沛”，但几乎所有的寺观奄堂都是“戏园子”，而僧道则犹如戏子。而且越是上层的，这种情况越严重。现在到了京城，发现京城这种问题比羊州更为严重。而太常寺这种衙门尤其如此，简直是演戏都不能认真的演了。

可是道末和那些人不一样。

于是就像在羊州一样，名义上顶着太常寺的牌子，事实上却通过自己掌握的息风堂来对京城一带的灵情进行调查。

结果，果然有重大发现。

现存的紫禁城，原本是在日月王朝时期建造的，而日月王朝则是通过推翻塔拉达雅尔王朝建立的。因此，在建造此城的时候。更多考虑的是如何压制之前达雅尔王朝的气运。

然而，达雅尔王朝本来就不遵从中土的气运规则。塔拉人有自己的一套关于方位规则，和中土西尼人的标准完全不同。而日月王朝并不能完全了解按照这套法则建造的达雅尔京城和皇宫，这样压制的时候就比较麻烦。

日月王朝倒也干脆，直接把原来达雅尔王朝的旧都和皇城全部连根基一起挖掉。挖成的六个巨坑，引河水灌成了六个大湖，称为“六海”。挖出来的泥土木石堆成了一座人工假山，被称为“万岁山”。然后，在此基础上重建新的皇城宫室。

而这套宫室，则运用了称为“风水之术”的中土西尼人的方位法则。按照这套法则的理论，这座宫殿群整体上具有了压制北土和东土势力的意义。而且有强化人文和等级秩序，弱化自然和生命活力的功用。

但是黛青就源自东土，而且古伦人原本是崇尚自然和生命活力的族群文化。

当然，最初的古伦人、塔拉人以及东土西尼人都并不了解中土西尼人的“风水之术”。所以，最初黛青刚刚迁都于京城的时候，黛青皇族很自然的居住于紫禁城。

东土人有勤俭的传统，黛青早期从不白白浪费任何战利品，甚至连敌人用过一面的纸线都会收集起来，翻过来用背面继续使用。他们这么做并不是说物资缺乏，而是单纯的有“物尽其用”的习惯而已。因此，当他们获得一个偌大的紫禁城的时候，无论如何也生不出“拆毁重建”的想法。照单全收才是最合理的。

可是一代人之后，黛青发现很多事情有点诡异。黛青世祖顺理帝居然只活了二十岁就驾崩了，生前拼命想要出家为僧，在此之前他最宠爱的妃子和皇子，也都先后亡故。继承顺理帝的泰熙帝天资聪明，博学广闻，自幼接受了最完备的皇子教育，因而不仅熟悉东土、北土的文化，同时也兼修了中土甚至西洲文化。泰熙帝很快发现，四四方方的紫禁城，虽然非常正大，使得帝王居住期间有利于天下秩序，但是，非常不利于古伦人和塔拉人的血脉。

于是，泰熙帝开始按照古伦人和塔拉人的文化，修建了很多园林。很多时候，泰熙帝都是生活在这些园林里。天气最炎热的时候，则率领皇室和百官大举迁徙到塔拉人的承德避暑园林避暑。

至于紫禁城，只有每年除夕至十五期间，皇室放假过年的期间，才会短暂搬过来居住。

说来也怪，按照这样模式起居之后，不仅皇帝健康长寿，而且整个皇室都子孙繁茂，发展成为一个非常庞大的家族。于是，泰熙帝之后的历代黛青皇帝，都遵守了这套平时在京城园林和塔拉园林之间按季节迁徙，只有在过年期间才来到紫禁城“休假”的模式。久而久之，也就成了传统。

但是这个传统传承的久了，也渐渐失去了原本的意义。

一个最直接的原因：京城古伦人已经中土化，不再有原本东土人和北土人那种特有的自然生命活力。他们像中土人一样喜欢安静，不喜欢经常搬迁。面对皇室每年好几次的大搬家，大多数人只是纯粹的遵守传统的模式重复，根本不觉得有什么实际意义。

于是，有几位帝王，虽然也会保持在京城园林居住，但是几乎不去塔拉草原园林。

当然，这几位皇帝的寿命相对都比较短。

咸富帝就是其中一位，平时就很少去塔拉草原，原因是不如京城玩着舒服。直吉利-兰西联军进攻京城的时候，才下令迅速逃往塔拉草原园林，最后就死在了那里。

而在他逃走之后，原本的京城皇家园林，被吉利-兰西联军一把火烧了。

当两宫和共治帝回到京城的时候，发现他们原本的家园已经化为一片瓦砾废墟，悲伤哀痛之余，首先现实难题就是——堂堂皇帝，已经无家可归了。

没办法，两宫只得带着共治皇帝住进了紫禁城。

这里又有一个问题，吉利-兰西联军既然可以烧了京城皇家园林，为什么再放一把火也烧了紫禁城呢？

其实，当时还真有人提出要直接烧紫禁城，因为紫禁是黛青帝国最高权威的象征，而且那里收藏了比皇家园林多得多的财富。

然而，在行动之前，吉利军司令额尔金劝阻了这种行为，他说：“如果我们焚烧皇城之内的宫殿以及其他帝国公共建筑，考虑到恭亲王奕欣殿下已经同意与我们和谈，并允许我军入城居住；他们这样信任我们，冒着巨大风险同意为我们打开城门，如果我们真的做了那样的事情，一定会被他们视为没有信用的野蛮人和暴徒；那样的话，恐怕以后将再也没有人会与我们谈判，也不会有人相信我们做出的任何承诺。那将不仅对我们当前的利益有损，甚至会败坏我们两国甚至整个西洲文明今后的长期声誉。”

至于为什么要烧京城皇家园林，只有一个理由：“必须用子弹与火焰惩罚那个完全不遵守国际法则的毛头小子！”

“毛头小子”指的不是别人，正是咸富帝。

说到底，烧京城皇家园林为的就是惩罚咸富帝个人而已。