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第66部分（第1页）

大雄宝殿中，十七福晋身穿大红锦服，左右双腕俱挂着上号的沉香木佛珠，她虔诚地三跪九叩。跪过了释迦佛像，又起身，再跪跪药师琉璃光佛像、阿弥陀佛像，俱是三跪九叩。

跪完了这三尊佛祖的三世佛像，宜萱见十七福晋还要跪两侧的诸佛、菩萨，竟是一副要一一都跪过的架势。

宜萱看到十七福晋今日的气色并不是很好，接连跪了三遍三跪九叩，已经腿脚发软的样子了，便忙劝慰道：“十七婶，这样就可以了吧？”

十七福晋却坚定地摇头，道：“这次我不但要跪完大雄宝殿，还有毗卢殿和观音殿！”

“那要跪倒什么时候啊！”宜萱满是深深的不解，她从不信什么诸天神佛，就算神佛真的存在，难道会因为她多磕头了就会赐给她一个孩子吗？

十七福晋道：“就算跪倒天黑，我也要跪完！从前，必然我不够虔诚，才没有孩子的！”

“十七婶！”——这简直是魔障了！

十七福晋道：“怀恪，你不必劝我了！”说完，十七福晋又跪了下来，俯身，额头触底，起身再俯身……如此往复循环，跪完了最后一尊佛像的时候，十七福晋露出欣喜的笑容，她极力站起身来，却觉得眼前一阵天旋地转，随后便陷入了黑暗中。

“十七婶！！”宜萱惊呼这，急忙上前。幸好她就站在十七福晋身后，所以在她跌倒之前，将她搀扶住，她看着这位年轻的婶子额头上沁出来的汗水，和她那张苍白疲惫的脸的时候，忽然看到了她眉心处的一抹珠胎之像——

宜萱愣了半晌，这才急忙唤人进来。

因为月华吐息诀一直难进寸步，宜萱便将之搁浅，用更多的时间和精力来研究观气术。因为之前观摩萨弼气运应验，宜萱便再也不敢小觑。

宜萱突然感觉到暗处似乎有人再盯着她，急忙朝外头去看，却只看到零零散散的香客，并无怪异之人。便按下不提，忙吩咐十七皇子府邸的人小心些把十七福晋抬起来，送到马车上，又嘱咐道：“记得去宫里请个太医来，若是请不到，就去雍王府请叶岐来！”

吴嬷嬷疑惑地道：“十七福晋待字闺中的时候，可是为擅长骑射的八旗姑奶奶，身子骨素来极好，怎么会磕了几个头就累晕过去了？”

宜萱笑容如春风一般，道：“不会有大碍的。”十七福晋的确是身体强健之人，缘何今日这般受不住累，竟然晕厥过去了？在加上那一抹珠胎之像，宜萱几乎可以笃定，十七福晋已经有了身孕，不过月份还浅罢了！

只是这些话，宜萱不好言明，便只好对吴嬷嬷含糊过去了。这番，十七福晋得到所求，醒来之后，怕是要高兴坏了。

宜萱看着大雄宝殿中一尊尊高大的鎏金佛、菩萨们，已然是那悲悯的微笑，岿然不动。也已然又香客零零散散而来，磕头的磕头、敬香的敬香，无不是眼中满含期待与恳求。

其实宜萱并不反感佛教，也不讨厌信佛的人。心有信仰，或许也是一种精神上的依赖，往往在人在得不到所求痛苦中找不到解脱，那信仰或许就是一种很有效的寄托和精神的解救了。十七福晋就是个很好的例子，从前她待字闺中的时候，并不是个多么笃信佛教的人，是后来婚后多年无子，才如抓着最后一根浮木一般，烧香求佛，极尽虔诚。（未完待续。。）

ps：　　第三更~~

一百二十五、盛熙被掳（一）

宝殿之中，香烟缭绕，咚咚咚的敲木鱼声，节奏沉缓而有透彻力，偶尔有撞钟的声音从遥远的地方传来，嗡嗡的，颇有振聋发聩之感。

宜萱其实不大喜欢佛香的味道，太沉也太浓，她还是更喜欢花香果香，来得怡人。

扶着薄荷的手，宜萱悄然退出大雄宝殿，随口问吴嬷嬷：“熙儿现在跑去哪儿玩了？”

吴嬷嬷笑着道：“往大雄宝殿后头去了，大约是去龙潭玩了。”

宜萱点头，便径自朝着龙潭而去。平常的时候，岫云寺的龙潭的确大有看头，可这个时节，龙潭早就结冰了，自然没什么好看的。宜萱愈发走进了，愈是一个人影都没有。

宜萱知道，自己儿子到了好奇心重的年纪，又走路愈发顺溜了，所以一出来就到处乱钻，倒是可怜了刘氏，跟在她屁股后头累得不行。刘氏既忠心，又有慈爱之心，她来照顾盛熙，宜萱一直都很放心。

瞭望着清寂的四周，光秃秃的树木，前头是一个硕大的水潭，但却不见熙儿和乳母刘氏的踪影。

宜萱心头凸凸跳着，突然有不大好的预感，脚下略略驻足，吩咐道：“四周找找看！”

薄荷忙到了一声“是”，与后几个丫头便分开去四处找寻了。

宜萱半依在龙潭的汉白玉栏杆长，口吐出一条长长的白练，自语道：“养孩子当真不省心啊！”

吴嬷嬷笑着把一个狐皮斗篷披在宜萱肩上，柔声道：“想必是去哪个角落玩儿了。刘氏必然跟着呢。岫云寺虽说不小，可也就那么大，费点时辰找找就是了。”

宜萱听着吴嬷嬷轻柔的语气。心头的担忧略放了下来，低头看着那结了厚厚冰的水潭，和那潭中匍匐却昂首的巨龙，已经被岁月侵蚀出了痕迹，龙身上雕琢出来的鳞片已经有轻微龟裂的痕迹了，不过依然不得不承认匠师当年的鬼斧神工。

龙，素来是皇家才能享用的。虽然岫云寺算半个皇家寺庙，但也不能不避讳。所以这挑龙，虽然威武大气。但爪上却只有四趾。去一爪，其实就不能完全算是龙了，而是蟒。五爪为龙，四爪便降格为蟒了。