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第二百五十六章 古籍中的宝藏（第1页）

回到宾馆的时候，方勇早就已经没有了困意。**躺在床上，用意念查看起放在储物空间里的那本古籍来。

作为一名华夏人，方勇当然知道在古时候华夏的这片土地上曾经存在过的政权。而且国内的著名作家金大侠还在他的武侠小说里对大理国做了无限唯美的猜测和遐想。

其实在历史上，大理国是由白蛮人段思平建立的政权。由于历史资料的匮乏，后人对大理国的了解比较少，为大理国蒙上了一层神秘的色彩。

后来，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征南滇，灭大理国，后建南滇等处行中书省，原大理国王段氏则被任为大理世袭总管。

看这本古籍上的记载，似乎是在神武四年，段思平去世，其子段思英即位，改元“文经”。

文经二年，段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位出家，并自立为帝，改元“至治”。从此，大理国皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。

直到“天明”元年，国人废掉rì益荒yín的段素兴，拥立段思平玄孙段思廉为帝，皇位才回到段思平一系。

再到后来，大蒙古国大举南侵，蒙古国大将兀良哈台攻下鄯。阐，并生擒了当时在位的段兴智，灭了大理国。

在大理国灭亡时，有宗室子弟携带宝藏以及段氏当权时收集到的一些功法逃出大理国都，辗转来到景迈，藏宝隐匿。

后来几经流离，宝藏湮灭在历史之中，只余下一星半点传闻，被一个大理段氏后裔当做轶闻记载下来。记载者也曾寻访过，却是一无所得。

当看到“景迈”的时候，方勇笑了。他知道这里就是现在南滇的布朗。山，也就是历史上令元朝大军铩羽而归的“八百媳妇国”故地。

《明史》中有记载：“八百媳妇，元初征之，道路不通而还。”清《道光云。南志》载：“八百媳妇，元初，征之不下。”据《新元书》记载：“八百媳妇者，夷名景迈。世传其长有妻八百，各领一寨，故以此名。”

尽管历史总是充满了缺憾，但景。迈的山高林密却是真实的：浩浩荡荡的元朝大军席裹挟着猎猎旌旗、滚滚狼烟，几乎无坚不摧、攻无不克。

但在这里。令元世祖忽必烈望而兴叹的，除了难以逾越的古道绝险，瘴疠横行的密林幽径，还有头人和他八百个“媳妇”精心设计的弩箭和陷阱。

这段氏宗室子弟为什么会将宝藏藏于此地，难道说他们也信奉最危险的地方就是最安全的地方？

也不知道几百年后的今天，这本古卷是如何落在小rì本手里的？

不过方勇知道，这多半便是当年那段列强在华夏烧杀掳掠的时期流出去的。

在东京国立博物馆里。方勇从那些华夏流出的藏品的历史影像中看到，有很多藏品都是八国联军时期被rì本鬼子从华夏抢走的。

看到这里，方勇禁不住遐想到。或许那些被段氏宗室子弟带走的宝藏里面就有着金大侠所描写的六脉神剑呢？

不过，现在方勇所施展的用灵气隔空点穴好像跟六脉神剑差不多！

将这本古籍从头到尾地看了一遍。根据线索，那处宝藏的藏匿地点，是从布朗山。西南的某处山峰，对应北斗和月亮月盈时的方位……

看完这些。方勇有些后悔了，应该当时就将那两个修炼者给杀掉。等他们醒来。肯定会第一时间去寻找宝藏。看来自己应该尽快去南滇的布朗。山一趟，看看是否存有传说中的宝藏。自己有着这么大范围的探测距离，方勇相信只要宝藏还存在，都逃不过他那精确细密的意识探测。