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和尚吩咐完,就对着一个方向伸出手,示意李恪跟他走。
这会儿才中午,李恪没想到事情这么快就解决了。
他也对这个和尚感兴趣,就跟着和尚一起去。
法雅是在西市和酿泉坊之间的路边散布谣言,和尚带着李恪又往北走过了一个坊,来到一个寺庙。
菩提寺。
这个寺庙明显不像山风寺那么香火鼎盛,来的人也不怎么多。
在主殿里,供奉的是达摩。
李恪不认识达摩,毕竟上辈子和这辈子都不信佛,怎么会关注跟佛有关的。
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好在这个和尚讲解,原来在这个菩提寺,属于禅宗一派。
佛教内部和道教也一样,不是就一个山门,分很多宗派,什么禅宗,密宗,还有后来唐玄奘立起的法相宗等等派系。
禅宗的特点,就是不立文字,靠悟性,看你能悟出多少了。
真正让禅宗发扬光大,是六世祖慧能,现在的禅宗还是四世祖道信。
这位四世祖道信,在武德七年,黄梅县西的双峰山,建立寺庙。
武德八年接过他师傅,禅宗三祖“僧璨”的衣钵,正式成为禅宗四祖。
从此,道信要求禅宗弟子要自给自足,并且在自己的寺庙立下“农禅并重”。
这和山风寺就不一样,靠捐钱过日子。
而且因为禅宗靠悟性,你悟出什么就是什么,那发展就千奇百怪。
这个菩提寺的主持和尚,他年轻的时候在隋朝只是个文人。
后来隋末大乱世,他散尽家财建立一支起义军成了首领。
但是当时这样的队伍多如牛毛,且队伍太小,只是占领了一个小县城就被隋朝军队打垮。
最后被一个和尚救下来,成了寺庙和尚躲避官兵的追杀。
后来大唐建立,虽然李世民平了天下。
但是这位主持依然觉得天下百姓过的不好。
他问自己的师傅,如何才能救天下的百姓。
师傅什么都没说,只是对着他竖起了一根食指。
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