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第697章 回到希望的田野（第3页）

虽然很多话已经重复了太多，以前不过是大家都口口相传罢了，现在是卡洛塔亲自宣讲意义非常重大。

奥斯塔拉人在呐喊，引得附近的居民都来围观，接着品头论足。

有的人不舍，有的看上了他们遗弃的木棚子，不少人也心里痒痒，也想跟着他们一起移民。

移民可不是乱移民，奥斯塔拉人移民的后顾之忧是不存在的，留里克为之做出了担保，甚至今年的“大移民工程”留里克就是出了血本。这支移民雪橇队已经逼近了到了二百五十辆，他这番可不是只运人员，大量物资更要运。

尤其是大量的种粮要被运走，这就占据了很多雪橇的载重配额。亦有一些雪橇单纯运输燕麦和打捆的枯草，它们是饲喂驯鹿的饲料。

留里克调集了一千头鹿，以及少量的马匹。他现在有这样的资本，只是鹿也不是随便选择。

本地自有与新缴获的鹿，使得新罗斯堡这里出现了一支逼近四千头的庞大鹿群。它们几乎都是罗斯王公的财产，总督克努松有繁育它们的义务，也有从中得到一些利益的资格。

缴获是鹿群是被卡累利阿人认为选择的，故而雌鹿的数量远超雄鹿。很多母鹿已经大了肚子，它们快要生产了，鹿群也会在今年膨胀到接近五千头。

还是有一批母鹿因各种原因并未在去年秋季的交合季节完成孕育，它们现在正好是绝佳的使役。这些鹿已经不同于野生的同族，甚至基因已经有了微弱的改变，使得它们更乐于接受人类的饲育与使用，而人类也会用尽方法繁衍鹿群的数量。

每辆雪橇配鹿四头，有母鹿有雄鹿。驯鹿逊色于马匹，但在耐力上是超越蒙古马的，且耐寒能力极强。

这些鹿是极佳的冬季生活牲畜，留里克已经摸索出如何很好的使用它们，便是花些本钱使劲喂燕麦。单纯喂燕麦也不行，便是把盐放在手上，这样鹿会拿舌头舔。当队伍开始休息，就解开缰绳看着鹿，它们会就地翻弄雪地吃干草吃苔藓。

陆路运输远差于水路，尤其是罗斯公国控制的定居点都依傍湖泊河流的状况。奈何农时不能耽误，留里克需要大量的健壮的、对农田和丰收有着极强渴望的男人，他需要第一旗队的兄弟挥洒汗水。更重要的便是小麦种粮，即便现在只能种植一公顷多些。

他希望故乡的大海结冻后，故乡的族人严格执行命令，新的大船载着巨量小麦以最短时间一路远征到诺夫哥罗德，使得能够赶在春耕的尾巴把地种上。仿若这会是一场失败，那也无妨，故意空的土地立刻抢种蔬菜或是麻杆也行。

奥斯塔拉人的“移民誓师大会”搞得很热闹，留里克派去的人回来如实做出汇报。

他非常满意，最让人担心的奥斯塔拉人已经做好了准备，就差明日的祭祀定人心了！

既然这是维京人的大移民，供奉的就得是维京的人神祇。

早年派驻到新罗斯堡的祭司躲过了老家的“为维利亚殉葬”事件。她们是老祭司团体的遗存，自知觊觎最高权力是自寻死路，这便故意过清贫的日子单纯做祭司。

不过新罗斯堡的居民对几名祭司谈不上多崇拜，新这几个女祭司，还不是信仰留里克本人，那位英雄的少年分明是摸得着看得见的神。

留里克的确给族人和后入伙者带来福利，他“神子”的身份也因此进一步巩固。

某种意义上他的确成了天子，是凡人与阿斯加德诸神交流的媒介。

这不，春季的祭祀整个新罗斯堡的人们都出动了。

罗斯已经移风易俗，要有石船祭坛宰鹿宰牛，更要燃起一座火塔。这样维京人和斯拉夫人，乃至是芬兰人都会高兴。

他亲自宰了一头雄鹿，女祭司剖肝欢呼吉祥。这场祭祀主祭弗雷和芙蕾雅，最后再祭奥丁。等到火塔燃起来，等于是祭了斯拉夫的火之大神庇隆。

所有人在欢呼，享受着火焰散布的温暖，就仿佛沐浴在初夏的阳光下。

祭祀取得巨大成功，过了祭司春天就到，冰雪很快就要融化殆尽。

对移民之旅本身非常担心的人都安定了心，祭司和王公不会骗人，诸神已经许诺大家平安抵达诺夫哥罗德。

约定的日子已经到了！

人们美美的休息了一夜，次日天明，金光撒在冰雪大地。

“多美的景象呀！”留里克眺望远方，看向东方也看向西方。

斯维特兰娜把自己包裹得很严实，她摘下围巾，不禁看向太阳。

“留里克，我们就要出发，我看到人们已经集结了。”