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庄周道:“好了,我已经将修道的方法都告知你们了。若是你们想要修道,只需要按我说的这四种方法去做就行了。”
有乡亲问:“里正,只要我们的心回归大道,就真的一点烦恼都没有了吗?”
庄周点头,“是的,道就是平安、自由、喜悦本身,真正处在道中的人,都不会再有任何烦恼。只要你们的心中还有烦恼,证明你们的心还没有真正处在道中。”
“真正处在道中的人,不会把世间发生的一切当真,他们视人生为一场梦,视万物为天上的浮云,不会执着于世间的任何一物。”
乡亲又问:“请问至人、神人、圣人的区别是什么?”
庄周回答:“至人无己,神人无功,圣人无名。意思是说,至人化解掉了自我,神人化解掉了功绩,圣人化解掉了名声。”
“其实,至人、神人、圣人本无区别,他们的心都归向道,没有孰高孰低。”
“只要是真正处在道中的人,都不会再有自我,不会再在乎功绩与名声。他们将自我视为身外之物,将功绩与名声视为枷锁,身上所携带的唯有一颗空心而已。”
有乡亲问:“里正,听了你的描述,道似乎并不复杂,甚至感觉非常的简单。可这么简单的道为什么世间却那么少人修成?”
庄周回答:“正因为道过于简单,所以才那么少人修成。”
“人的头脑只喜欢复杂的事物,它不喜欢简单的事物。哪怕道非常的简单,但只要经过头脑一加工,立即就变成复杂的东西了。”
“头脑通常这样认为:道不可能那么简单,如果道那么简单,不可能那么少人修成。”
“你们看,头脑就是利用这样的逻辑将道给复杂化的。”
“头脑向来以稀为贵,对它来说,越简单的东西越没有价值,越不值得追求。”
“正因为道过于简单,头脑才无法理解。头脑永远只想通过有为的手段做成某事,达成某些成就。而道本身是不需要通过有为的手段达成的。”
“道浑然天成,我们本身就已经是道了,我们越是想要通过有为的手段修成大道,越是在远离道。”
“而头脑本身就是有为的源泉,它不懂得无为是什么,它只懂得有为。故通过头脑去修道的人永远也无法了悟道是什么。”
“只有真心才能做到无为,故只有真心才能了悟道是什么。”
“所以我常常说,道不能靠头脑去理解,只能靠心去悟。可即便如此,依然很多人想要通过头脑去理解道是什么。”
“我之前说的坐忘就是用来对付头脑的方法,我们唯有做到坐忘,头脑才会安静下来。头脑安静下来,我们才能透过心去感受道,并了悟到道是什么。”
“若是做不到坐忘,那么头脑就会喋喋不休。头脑喋喋不休,我们的心就不可能静下来。心静不下来,我们就不可能明白道是什么。”
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