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第32部分（第2页）

我爷爷的话把穆三胖问住了：是呀，你咋呼得再凶有用吗？现在是僧多粥少。上级也是没办法！

穆三胖急出了泪：“眼看都饿死了，该咋办呀……”

我爷爷一字一句地说道：“记住，你现在要做的是正相反！”

“正相反？”

“对！今后死亡的人数一个不报。这样上边仍会按原人口补救济粮，这叫吃‘空饷’。这在旧军队里是常有的事……”

穆三胖一下抱住了我爷爷：“哎呀呀，大菩萨呀……”

掌握了这一小窍门，使得崮下村“名利双收”。公社表扬崮下村救济工作做得好，死的人少，给社会主义增了光；同时，村里仍在吃原先标准的救济粮。这样，就比其他村好多了。

第五部分

第50章

饥寒起盗心，兄弟尽阋墙（1）

饥饿的阴云越来越浓重，它重重地压在人们的心头，使人们见不到一线光明。

突然间，人们发现自己的大便已经没了任何臭味，这是食物缺少粮食的结果。俗话说：“狗改不了吃屎。”但大饥饿的年代里，沂蒙一带的狗，已经不再吃屎！况且那时的狗也同人一样，已经饿得不成样子了。

接着人们发现，老鼠也开始大批饿死。很多稍大一点的老鼠往往是正走着走着，便一头栽倒在那儿，再也爬不起来了。人们很高兴地捡起死老鼠去烤着吃，结果发现老鼠骨瘦如柴。

俗话说：“富贵起淫心，饥寒起盗心。”

人一旦饿极了的时候，为了起码的生存，为了最低的自然本能，会将平日里所有的尊严、荣誉、脸面、名声统统抛到九霄云外，所有的道德伦理，信仰理想统统顶不过一块窝窝头！这个时候的人们为了抵御饥饿的啃噬，往往会去偷，会去抢。

村里很快就传出了为了一个窝窝头，兄弟间大打出手的事。

这事就出在绕弯家。

那时还流传着这样一个顺口溜：一天一两粮，饿不死司务长。就是说，无论何时，管伙房的人总是可以利用职权和方便为自己填饱肚子。这时，食堂虽暗地里解散了，但架子还在，为的是应付上边的检查，同时上边来人也好接待。所以，绕弯除了在食堂能基本喂饱自己外，不可避免地也往家里捎回一两个糠窝窝头。因为他家里三个孩子，一个个正是敞开肚皮填不饱的时候。

这天晚上，绕弯同往常一样，将拿回家的窝窝头放在了饭橱里，便到西间房洗脸去了，擦了一把脸回头一看，两个窝窝头没了。再一看，院子里有个人影，像狗一样蹲在暗影里正大口地嚼着什么。绕弯一看明白了，拾起一根推磨棍大吼一声冲了上去：“老三，还我的窝头……”

绕弯一共兄弟三人，老二九岁那年让山上的马蜂给蛰死了，剩下他们兄弟俩相依为命。老三家也有三个孩子，早已揭不开锅了。老三知道当哥的有点道道，平时里总是哀求他给点吃的。但绕弯自己已是自身难保，所以每次均十分坚决地拒绝了老三的哀求。没想到，今天老三尾随进了自己家……

当绕弯第一棍落在老三的后背上时，老三嘴里正含着窝头的另一半，一半已被他吞咽下肚了。挨了一棍后，老三本能地站起，嘴里呜呜地哀求着：“哥呀，亲爹呀……”

但绕弯完全不顾这些，他吼叫着：“快还给俺……”伸手就去抠老三嘴里的窝窝头。这一抠不要紧，食指伸到了老三的嘴里，这个时候的老三是抱定宁肯丢命也不丢食的信念，只见他一使劲，咔嚓一声，绕弯的食指被咬下了一截。

“哎呀，俺的娘啊……”绕弯一声惨叫，一下蹲在了地上。老三趁机拔腿就跑。一路狂奔，一路狂吞。还没到家，两个窝窝头，连同哥哥的一段手指一块下了肚。

自此，兄弟彻底反目。直到今天，两家后人还互不来往（绕弯已于二十世纪八十年代初病故，老三还健在。但只要见了哥哥家的人便低头绕开）。

渐渐地，邻村里死人越来越多。但那时，死了人不能说：“又死了XX个”，只能说是“死了XX个”。

一开始，死去的人还是要埋的，为了埋死人，只好奖励活人。因为你不奖励就没人愿埋。就是想埋，也没劲儿埋。怎么办，公社做了规定，凡埋一个死人者奖励杂面煎饼一个、小咸菜一块。

重赏之下，必有勇夫。人们纷纷为了一个煎饼而奋勇报名。以至于埋尸成了一项很光荣、很实惠的工作。至少，这张剪饼可以保证你活到明天。

有时，为得到一张煎饼，人们不得不干出伤天害理的事情来。关家桥埋尸队在将一个人抬到村外时，发现这人还有一口气。埋，还是不埋？埋吧，人还没死，不埋吧，这一张煎饼就没了。

“干脆还是埋……”

“顾不得这么多了……”

“抬回去也是死。”

埋尸队的人意见竟空前一致！最后，这个还没咽气的人就被活埋了。

再过了一段日子，干脆连埋也不埋了。很多人就直接死在了自己的家里。那时，村里村外、屋前屋后、坑上坑下到处是饿死的人。用赤地千里，饿殍遍地来形容是一点也不过分。

这时，在大右派季风的身上也发生了一件事。这天，他收到了已经回济南的“路右派”寄来的一张包裹单，上写糕点两斤。原来，路琴对于季风将回城的名额让给自己，一直牢记在心，总想报答，就在这最饥饿的时候，给他寄来了两斤糕点。这无疑是真正的“雪中送炭”。

季风收到包裹单后高兴得像个孩子，立马就找到我爷爷，要他和他一起去公社邮电所去取。