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薛家之所以要如此对待香菱,就是因为他们缺乏安全感,内心的不安,是因为他们对香菱太残暴了,双方其实是血海深仇,香菱这样的人太多了,他们在害怕。
我们看这里的脂批:
【庚辰双行夹批:细想香菱之为人也,根基不让迎、探,容貌不让凤、秦,端雅不让纨、钗,风流不让湘、黛,贤惠不让袭、平,所惜者青年罹祸,命运乖蹇,至为侧室,且虽曾读书,不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。
然此一人岂可不入园哉?故欲令入园,终无可入之隙,筹划再四,欲令入园必呆兄远行后方可。
然阿呆兄又如何方可远行?曰名,不可;利,不可;无事,不可;必得万人想不到,自己忽发一机之事方可。
因此思及“情”之一字及呆素所误者,故借“情误”二字生出一事,使阿呆游艺之志已坚,则菱卿入园之隙方妥。
回思因欲香菱入园,是写阿呆情误,因欲阿呆情误,先写一赖尚荣,实委婉严密之甚也。脂砚斋评。】
【靖眉批:此批甚当。】
脂砚斋说香菱根基不让迎春、探春,容貌不让凤姐、秦可卿,端雅不让李纨、薛宝钗,风流不让湘云、黛玉,贤惠不让袭人、平儿。
拿如此多的人来比喻香菱,就是要告诉我们,香菱代表的华夏子民,人数是极多的。
香菱的出身,原本是应该做主子的,但是被薛家抢去,实际是当做丫鬟使,最后成了最命苦的人之一,就是指华夏子民原本是这片土地的主人,却被满清霸占当做奴隶来对待。
但是香菱的出身高贵,甚至一点也不比薛家差,这也是出自儒家思想“民为重,社稷次之”的说法。
所以他们害怕香菱记得自己的出身,如果香菱始终记得自己曾经过的日子,将现在薛家的日子一对比,就会明白薛家的野蛮。
香菱也是一个读书识字的人,到了薛家却被如此对待,所以脂砚斋说:这样一个优秀的人,怎么能不与黛玉湘云等人一起进海棠诗社呢?
因此作者此回专费浓墨,只为一写香菱之情,香菱之呆,香菱之乐观豁达。
香菱道:“我原要和奶奶说的,大爷去了,我和姑娘作伴儿去。又恐怕奶奶多心,说我贪着园里来顽;谁知你竟说了。”
宝钗笑道:“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了,只是没个空儿。就每日来一趟,慌慌张张的,也没趣儿。所以趁着机会,越性住上一年,我也多个作伴的,你也遂了心。”
说到这里,我们就能明白,满清为何要实行剃发易服,在各地进行大屠杀,跑马圈地,霸民为奴。
然而作为命运最悲惨的一个人,香菱始终没有生出一个坏心,始终乐观的面对苦难,这正是我们华夏子民的性格,不管遇到多大的苦难,他们始终能够坚强的面对生活。
他们不只出淤泥而不染,还热爱生活,热爱学习,喜爱我们祖先创造的雅文化,所以她要学诗。
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