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第69部分（第3页）

好在二老爷只是执管府中经济大权，对别的事一概不问，这样府中众人才不会令出多门，无所适从。也正是在他的主持下，国公府的钱财这十年来连翻了好几番。

二老爷性子也怪，不娶妻，不生子，只痴迷于琴棋书画。平时里稍得空闲，便是弹琴下棋，写书品画。其才气之高，重庆府中无人能出其右，被公推为“重庆第一才子”。

这等人物大驾光临，小道士自然不敢怠慢，连忙去了自己厢房。

推开房门，就看到一个青衫文士。他正坐在自己的藤椅上，品着自己的茶，看着自己的书，神态悠闲地，像是在自己家。

这人，面容清瘦、相貌儒雅，浑身上下，都透着股浓浓的书生气，和更浓浓的才气。才高八斗这四个字，便似是就印在他身上。

听见敲门声，二老爷抬起头，温和地看了他一眼，说了两个字：“请坐。”

于是小道士乖乖地坐下。

“请喝茶。”

于是小道士乖乖地倒茶。

“请吹箫。”

于是小道士乖乖地吹箫。

凝神听完一曲后，二老爷吟道：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

“这曲《阳关三叠》本源于唐朝琴歌曲，歌词依据王维的这首《送元二使安西》而来。因诗中有‘西出阳关无故人’这句，且重复三次，故名，阳关三叠。”

“阳关三叠本是琴曲，后人将其改为箫曲。箫曲曲调悠扬，空灵从容，与琴曲相比，别有一番风味。白云观的上德道长尤擅此曲，道长想必是从他那得到此曲谱的。”

“上德道长人称‘洞箫真人’，一身箫技，我大宋没几个可与他并肩。道长的这曲阳关三叠，细细品来，已有上德道长的七分神韵。这已是相当了得！”

“凭此曲，你这小道士，有资格和赵某坐而论道。”

“近日在府中一直闻你大名，今日赵某乘兴而来，幸好未曾扫兴而去。今日赵某兴已尽了，下次再来拜访，告辞！”

说完，二老爷一抱拳，毫不停留，潇洒离去。走得，洒脱至极。

等他走了，小道士才觉得，这厢房还是自己的厢房。

小道士不由叹道：好个妙人！

128　我去，有人向她提亲

这次相见后，二老爷每日都会来祥云观一坐。

文人雅艺，小道士会的，不过是吹箫。二老爷就和他品箫论道。

先说箫艺，二老爷竟不在小道士之下。尤其是他博古通今，精通音律，那欣赏水平高的，让小道士佩服的直五体投地。每每小道士的箫声中微有瑕疵，他自己都未能察觉，二老爷却能一一指出，还能引经据典，给出一番指点。

再说论道，道藏三千，小道士不过看了十几，而二老爷竟似看了数百。各种道家典故，各家修行方法，各条道家规章，他竟都能信手拈来。每每话不多，但句句都能切中要害。往往当时小道士听了后觉得茅塞顿开，待他告辞后再细细回想，越想却越觉得有道理，不知不觉中便沉迷其中，如痴如狂！

可这“重庆第一才子”，名声在外的，却是琴棋书画！全重庆府竟无一人清楚，这位才子对“天地大道”的理解，竟如此之深，世上少有人及。

小道士只能感慨，这二老爷的才气之高，如巍巍然高山，令人叹为观止。可若你登山而上，却会发现，之前你以为的山顶竟然只是山脚。到得那时，你连赞叹的心思，都不会有了。

哎，这哪是“重庆第一才子”，简直可称得上是“大宋第一才子”，这一个人得有多天纵其才，才能如此这般妖孽！

只在一件事上，小道士才找回了些许自信。才相信，这二老爷也是人，不是神。他也不是无所不知，无所不能。

那就是，符篆之术！

二老爷对此也有所涉猎。但符篆之术毕竟是道门秘传，若没有真正懂的高人用心地教，那是再怎么学都学不会的。顶多就是学点皮毛，做到形似。

所以小道士才终于找回了点自信，同时心里大爽。

哎，这种被“重庆第一才子”，甚至可能是“大宋第一才子”求教的感觉，真是，美啊！

二老爷投桃报李，他看出小道士似乎对秋萩姑娘别有一番“兴趣”，便亲自找到三管事，吩咐了声。说是，他经常会来祥云观，身边没个伺候的人大是不便。以后秋萩姑娘想什么时候来祥云观，并可什么时候来，只要不误了小娘子那边的事就成。

这是小事，三管事自然满口答应。

小道士大喜，这真是，瞌睡来了有人送上枕头！

再过了几天，有两则消息在国公府中流传。

一则是，两日后便是重庆府的月老会。那是重庆府三年一次的大盛会，场面之大，比过年、元宵都要热闹几分。

月老会的主持便是白云观的上德道长。白云观侧殿供奉的月老，上百年来可是灵验的很。全重庆府的未婚青年男女，会在月老会