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第17部分（第3页）

李易心道：罗浮派因天下第三十四福地罗浮山而得名，罗浮山地处越州，更在荆州之南，越州并不在昔年大禹定鼎的九大州之列，向来被称为蛮荒之地，其地多毒雾迷瘴，更兼有十万大山中的魔族骚扰，苦不堪言，听师傅郭不守说，罗浮派早有北上之心，这天南火山的爆发，怕也只是一个借口而已。

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“要说这佛教的大事，就有点不知所谓了，佛教四大派之一的东林寺净土白莲宗，日前宣布要广开山门，招纳信徒，一时间应者云集，好不热闹。”

邹半仙脸上露出啼笑皆非的表情，道：“佛教的修行讲求一个‘悟’字，非通灵达性，或看破世情者不得入庙修行，东林寺这一举动，却是将佛堂沦为了公社。”

《尚书》上有记载：公社乃是古时群众们积聚在一起，祭祀天地鬼神之所。邹半仙如此说，显然是在嘲笑东林寺装神弄鬼。

李易后世熟读史书，知道历史上的许多次农民暴动的背后都脱不了白莲宗的影子，怕是东林寺这次也定有所图，若白莲宗是真心为了老百姓谋求福利倒也罢了，可惜是打着宗教的幌子，一次又一次的玩弄着忠心信奉他们的百姓。

李易冷哼一声，没有说话。

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“至于这儒教发生的大事情，却是一件看起来再简单不过的事情，儒教岳麓书院院长朱达理日前与来访的儒教应天书院院长董其政定下亲事，朱达理之女朱微颜将与董其政之子董文标在三年之后完婚，真可惜了朱微颜这么一个如花似玉的美人儿。”

邹半仙“啧啧”两声，不知是在回味朱微颜的美貌，还是在替朱微颜惋惜。

李易奇怪道：“岳麓书院与应天书院同为儒教四大派，朱微颜与董文标算是门当户对，天作之合，有什么好可惜的？”

“这个说来话长啊，小哥，贫道只喝了你一碗茶，却要与你讲这么多，很是亏啊！”邹半仙深知算命看相之道，说到这儿，故意停顿下来，卖了个关子，挤眉溜眼的道：“若是平时，贫道与人指点了这么多，少说也要进个十两八两银子的。”

李易淡然一笑，一只手去抽那铁剑，一只手便要提着衣袖望眼睛上擦去。

“别别来了，贫道说与你听还不成，贫道遇见你，真个是黄猪遇虎，命犯太岁，倒了大霉。”见得李易又要故技重施，邹半仙紧张的看了茶寮的老板娘一眼，还好老板娘忙着算账，并没有注意这边。

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“小哥儿，贫道与你说，那些道儒佛三教的琐碎事你不知道也无甚关系，可有一件事情，你是一定要知道的。”

邹半仙两眼放光，浑身彷佛迸发了无穷活力，神经兮兮的与李易道：

“如今的江湖，可是流传着三大美人的传说，这三大美人嘛，便是那佛教普陀山观音寺的小尼姑静璇，道教武当派的顾子倾，以及这个儒教岳麓书院的朱微颜了，有江湖好事者还做了一首歌谣云云……”

邹半仙摇头晃脑的念道：“静照天璇，微颜无双；倾国倾城，世间独秀！”

李易会心一笑，江湖上多壮士热血，亦多红颜情深，英雄美女，总是纠结在大多数人心中的一个梦想，便是那雄才大略如汉光武帝刘秀，也曾发出“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的感概。

李易将“静照天璇，微颜无双；倾国倾城，世间独秀！”的歌谣在心中默念了一遍，突然又想起苏媚的那张绝世容颜来，李易暗道，如果将人族、妖族的美女们放在一起评论，那么九尾灵狐化身的苏媚定不会让静璇、顾子倾、朱微颜三人专美于前吧！

“朱微颜相貌武艺，诗书女红，样样被惊为天人！而那董文标虽为一代大儒之子，可没学半点孔孟之道，贪花好**，终日流连于**楼楚馆；性情残暴，动辄对人生死相逼，若非他老爹董其政的名声罩着，怕早被人砍做了花肥！”

邹半仙说到这里，突然有些愤概，说话的声音也大了起来，邹半仙猛的喝了一口茶，将茶碗重重的望桌子上一放，道：

“小哥你说，这是不是明珠蒙尘，那个……那个暴殄天物，这朱微颜与董文标定亲的消息一传出，江湖上好多热血男儿失声痛哭，长吁短叹着自己没一个好爹呢？”

这时期的婚姻讲求的是“父母（师长）之命，媒妁之言”，重世俗之礼的儒教更是如此，李易想到这里，也禁不住为那位从未蒙面朱微颜可怜，就这么被其父朱达理给“送”出去了，真个是红颜薄命啊！

儒教以开宗立教的祖师爷孔老夫子嫡传的青州孔府世家为尊，其下有四大派系：衡阳石鼓书院、长沙岳麓书院、九江白鹿洞书院，商丘应天书院，后来衡阳石鼓书院灭亡，登封嵩阳书院取而代之。

四大书院中，石鼓书院信奉的是孟子之儒，岳麓书院与白鹿洞书院同为信奉程朱理学，关系紧密，应天书院信奉的是董仲舒之儒，而嵩阳书院兴起较晚，信奉的是王阳明心学。

岳麓书院于应天书