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第11部分（第2页）

吴国富阳人马势妇，姓蒋。村人应病死者，蒋辄恍惚熟眠经日，见病人死，然后省觉。觉则具说，家中人不信之。语人云：「某中病，我欲杀之，怒强魂难杀，未即死。我入其家内，架上有白米饭，几种鲑。我暂过灶下戏，婢无故犯我，我打其脊，使婢当时闷绝，久之乃苏。」其兄病，有乌衣人令杀之，向其请乞，终不下手。醒乃语兄云：「当活。」

十

晋咸宁二年十二月，琅邪颜畿字世都，得病，就医张瑳使治，死于张家。棺敛已久。家人迎丧，旐每绕树木而不可解。人咸为之感伤。引丧者忽颠仆，称畿言曰：「我寿命未应死，但服药太多，伤我五脏耳。今当复活，慎无葬也。」其父拊而祝之曰：「若尔有命，当复更生，岂非骨肉所愿。今但欲还家，不尔葬也。」旐乃解。及还家，其妇梦之曰：「吾当复生，可急开棺。」妇便说之。其夕，母及家人又梦之。即欲开棺，而父不听。其弟含，时尚少，乃慨然曰：「非常之事，自古有之。今灵异至此，开棺之痛，孰与不开相负。」父母从之，乃共发棺，果有生验，以手刮棺，指爪尽伤，然气息甚微，存亡不分矣。于是急以绵饮沥口，能咽，遂与出之。将护累月，饮食稍多，能开目视瞻，屈伸手足，不与人相当。不能言语，饮食所须，托之以梦。如此者十馀年，家人疲于供护，不复得操事。含乃弃绝人事，躬亲侍养，以知名州党。后更衰劣，卒复还死焉。

十一

羊祜年五岁时，令乳母取所弄金镮。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中，探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也。云何持去！」乳母具言之。李氏悲惋。时人异之。

十二

汉末，关中大乱，有发前汉宫人冢者，宫人犹活。既出，平复如旧。魏郭后爱念之，录置宫内，常在左右，问汉时宫中事，说之了了，皆有次绪。郭后崩，哭泣过哀，遂死。

十三

魏时，太原发冢破棺，棺中有一生妇人。将出与语，生人也。送之京师。问其本事，不知也。视其冢上树木，可三十岁。不知此妇人，三十岁常生于地中耶？将一朝欻生，偶与发冢者会也？

十四

晋世杜锡，字世嘏，家葬而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。云：「其始如瞑目，有顷渐觉。」问之，自谓当一再宿耳。初婢埋时，年十五六。及开冢后，姿质如故。更生十五六年，嫁之有子。

十五

汉桓帝冯贵人病亡。灵帝时，有盗贼发冢，七十余年，颜色如故，但肉小冷。群贼共奸通之，至斗争相杀，然后事觉。后窦太后家被诛，欲以冯贵人配食。下邳陈公达议：「以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊。」乃以窦太后配食。

十六

吴孙休时，戍将于广陵掘诸冢，取版以治城，所坏甚多。复发一大冢，内有重阁，户扇皆枢转，可开闭，四周为徼道，通车，其高可以乘马。又铸铜人数十，长五尺，皆大冠朱衣，执剑，侍列灵坐。皆刻铜人背后石壁，言殿中将军，或言侍郎、常侍，似公侯之冢。破其棺，棺中有人，发已班白，衣冠鲜明，面体如生人。棺中云母厚尺许，以白玉璧三十枚藉尸。兵人辈共举出死人，以倚冢壁。有一玉，长尺许，形似冬瓜，从死人怀中透出，堕地。两耳及孔鼻中，皆有黄金，如枣许大。

十七

汉广川王好发冢。发栾书冢，其棺柩盟器，悉毁烂无余。唯有一白狐，见人惊走。左右逐之，不得，戟伤其左足。是夕，王梦一丈夫，须眉尽白，来谓王曰：「何故伤吾左足？」乃以杖叩王左足，王觉肿痛，即生疮。至死不差。

【卷十六】

一

昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。于是正岁命方相氏，帅肆傩以驱疫鬼。

二

挽歌者，丧家之乐；执绋者相和之声也。挽歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌。言人如薤上露，易稀灭。亦谓人死精魂归于蒿里。故有二章。

三

阮瞻字千里，素执无鬼论，物莫能难。每自谓此理足以辨正幽明。忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。客甚有才辨。瞻与之言良久，及鬼神之事，反复甚苦。客遂屈，乃作色曰：「鬼神古今圣贤所共传，君何得独言无。即仆便是鬼。」于是变为异形，须臾消灭。瞻默然，意色太恶。岁余，病卒。

四

吴兴施续，为寻阳督，能言论。有门生，亦有理意，常秉无鬼论。忽有一黑衣白袷客来，与共语，遂及鬼神。移日，客辞屈，乃曰：「君辞巧，理不足。仆即是鬼，何以云无。」问：「鬼何以来？」答曰：「受使来取君，期尽明日食时。」门生请乞酸苦。鬼问：「有人似君者否？」门生云：「施续帐下都督，与仆相似。」便与俱往，与都督对坐。鬼手中出一铁凿，可尺余，安着都督头，便举椎打之。都督云：「头觉微痛。」向来转剧，食顷便亡。

五

蒋济字子通，楚国平阿人也。仕魏，为领军将军。其妇梦见亡儿，