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而阿乌族男女的表情也在逐渐改变,是啊,谁真心愿意跟别人分享自己的男人或女人?还不都是生活逼的!虽然自己很想要多几个丈夫或者妻子,但自己的丈夫们或妻子们会愿意吗?
朵菲更直观,他父亲拥有那么多女人,而那些女人的幽怨、心计、嘴脸,她可是看得够够!如果一个部落只允许一夫一妻,那么是不是他们的儿女也会更幸福?作为妻子是不是也会更愉快?
严默看火候差不多,最后添了一把柴:“部落为什么存在?我和首领大人为什么要颁发部落规则?只是因为九原部落不同于其他部落,我们的制度可以让每个人都养活自己,而不是靠别人来养。在九原部落里,在祖神的看顾下,我们的女人可以成为战士,我们的男人可以纺织耕田,老人和孩子都可以做力所能及的事,包括残疾也一样。九原部落没有废人!没有需要别人来养活自己的可怜虫!我们每个人都能养活自己,也必将都是强者!或者心灵或者身体!”
原战用力一挥拳头,肯定地沉声低喝:“部落没有可怜虫!九原部落的子民不需要别人的怜悯!我们每一个都是强者!每一个都是战士!无论男女老幼!”
“嗷嗷嗷——!强者!我们是强者!我们是九原子民!”
作者有话要说:修改口口~
***
这是非常重要的一章,可以说也是九原部落真正崛起的开始~~
第86章 回86
之后严默与原战商议;随即向众人宣布,九规第一条中的长老团将加入女性,而且今后男女数量必须相等,长老任期为五年;最长不超过十年。以后再有其他管理组织,构成和任期等与长老团同样。
为了确保这点会被实行下去;严默让原战把这些内容加刻入了石碑背后。
原战似乎想说什么,最后还是答应了他。
严默觉得原战的态度有点奇怪,但并没有放在心头。
而自从那天后;部落内部就有什么在明显改变。
首先便是人的精神面貌,如果说之前的阿乌族人更多的是随波逐流;为了活着而活着;那现在他们就是在主动参与,甚至努力用结结巴巴的九原语来表达自己的感想和建议。
其次,便是大家对九原语的学习一下热情了许多,每个人都在努力开口说话,不管年纪多大的人。
再次,就是人们开始喜欢问为什么。
“乌宸,为什么你的名字叫乌宸,乌是黑色,宸是什么?”
“叶星,为什么1+1=2?可我和你娘加在一起生了你们三个!这不是1+1=5吗?”
“叶老头,为什么大人让我们鞣制兽皮时要加盐?”
“萨宇,为什么一个月有三十天?而不是二十天或者五十天?”
“猛大人,为什么男人天生肌肉多,女人脂肪多?脂肪是什么?肌肉是什么?为什么只有女人会生孩子?为什么男人不能生?”
“我想不通,为什么祭司大人不让部落里近亲结合,神不是都这样嘛,为什么我们不可以?”
当这样的问题传入严默耳中时,严默便在授课时利用学生的嘴巴把他的解释传了出去:“人类与神不一样,神的身体没有缺陷,而且他们结合和创造下一代神的方式也与人类不同。但人类和其他生物本身就带有各种缺陷,这也是为什么神和人类及其他生物结合后,不能再诞生新的神,其后代只是有一定几率获得神的某种能力。”
听严默这样说,有人提问:“那么近亲结合不就很容易产生神血战士?”
严默笑,他就知道会有人这么问,“当人类或其他生物近亲结合时,虽然血脉中的神血可能会更浓郁一些,但同样的属于人类和其他生物的缺陷也会被加倍遗传,于是近亲结合生育的后代很容易出现痴傻、天生残疾、形状怪异的孩子。如果一个部落里大多数都是近亲结合,那么随着血缘越浓厚,这种缺陷也会更厉害。妄图用这种方法创造神血战士,只会让整个部落都跟着毁灭,因为利用这种方法,往往十万个人才可能出现一名神血战士。”
“十万!我们整个部落才六十五个人。”孩子们惊呼,这么庞大的数字已经在他们大多数人理解之外。
严默又道:“阿乌族为什么女人会越来越少?大家的寿命也不长?很多孩子生下来就死掉或者也活不长?这都跟近亲结合有关。问问你们的老族巫,问他是不是有女人生下过畸形的孩子?而他们因为害怕而把孩子给弄死了。”
真的有人去问老族巫,而老族巫也证实了严默的猜测。
自此,大家对于近亲不让结合的事也不再纠结,首领大人和祭司大人都说了,以后部落里的住民会越来越多,女人不是问题!
“女人是问题!”严默头疼。
原战单膝曲起坐在地上,抓着烤肉撕扯,闻言吞下肉块,随口道:“你要怎么解决女人数量的问题?”
“你的想法呢?”严默没好意思说他打过人鱼族的主意,但在他了解到这里的人鱼族并不像他原世界传说中那样,人鱼上岸可以短期变出双腿,便打消了让人鱼族女人来补充九原部落的馊主意。
也许以后会出现跨越种族的倾城之恋,但那只会是极个别现象。
至少在部落发展前,人鱼族的女孩子们可不会看上他们。
原战没有立刻回答。
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