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第78部分（第2页）

“豹子的斑纹在于身上，男子的志气在于胸内。赛马途上知骏马，摔跤场内识好汉。我宣布，今年的搏克大赛开始。”他一说完，所有的人顿时齐的大喊一声，接着欢笑声响起，格尔楞大叔摆摆手，示意安静，所有人见到都静了一下，接着巴雅尔端上来一杯酒递给他，格尔楞大叔接过来，用无名指蘸酒弹酹一下，大声道：“博格多成吉思汗，迎去花容月貌的孛儿帖只斤夫人。宰一只花脸的羯绵羊，装在水晶盘里招待贵宾。是成吉思可汗定下的礼制，是蒙古人待客的传统，是忠厚和贞洁的标志，是至诚心意的象征。”

格尔楞祝词念到这里，杨帆知道是在欢迎他们，忙端杯站了起来。大家斟一杯酒互相唱和之后，格尔楞大叔接着说一声“请用刀。”并举杯继续祝福道：“按着老规矩敬献，请各位都来品尝。遵循旧风俗奉献，请各位都来举觞。”

蒙古人的热情此时达到了一个顶点，杨帆感谢完坐下，搏克大赛正式开始，他们三个虽然在草原上流浪了两个月，规矩懂了不少，但这样的大会还是头一次参加，也都兴致勃勃的看着，格尔楞大叔欢迎了他们和那几个老外，继续大声道：“每一次大赛都有奖励，这次也不例外。”说完让他儿子上来。

巴雅尔捧着一个红布包裹着的东西快步走过来，恭敬的递给格尔楞大叔，格尔楞大叔掀开红布，举起那东西高声大喊：“这是前些日子我家猎狗在阿尔山附近叼来的，这是勇士的头盔，虽然不知道这是那位勇士的，但我知道这肯定是我蒙古族前辈头上的头盔，头盔在大赛前三天找到，这是长生天的旨意，用它来献给最勇猛的勇士。”

头盔在月光下闪烁着青铜的光辉，崭新的像是刚做好的一样，肯定是被格尔楞大叔重新打磨过了，头盔造型古朴，上面镶嵌着几颗宝石，一看就是贵重之物。＇网罗电子书：。WRbook。＇

张西瓜看到头盔，惊喜的一把抓住杨帆：“看看，我就说这地方肯定有宝藏，那头盔看上去年头可不少了，格尔楞大叔说是在阿尔山附近找到的，那里一定有什么东西，咱们明天就去看看。”

他说着话，旁边桌子上一直很安静的五个老外，突然像炸了锅一样凑到一起嘀嘀咕咕起来，丁羽拧了一下张西瓜：“看上这头盔的不只你一个，老外们也看上了。”

张西瓜扭头一看，见老外们小声的嘀咕，似乎在商量什么，忍不住冷哼一声：“我看他们几个就不像是好路数，杨帆格尔楞大叔可说了，谁赢了今天的比赛，头盔就是他的，你下场把头盔赢过来，咱们好好研究一下。”

丁羽却笑了笑：“格尔楞大叔是个不懂行的，那头盔要真是古董，被他打磨的跟个新的一样，也就不值钱了。”

“这不是值钱不值钱的问题，是咱们赢过来以后，仔细看看到底是不是古物，再问问大叔他家那狗是在那叼来的，有了大概位置，不是也好找了吗。”

他说完，杨帆斜着看他一眼：“你小子身手不错，干嘛不下场比赛去？”

“我那是太极的架子，上去了偷奸耍滑的，让蒙古哥们看了不是笑话吗？你小子蛮力大，还是你去。”

他们三个说着话，旁边五个老外突然站起来一个，走向格尔楞大叔用别扭的中文道：“敬爱的老人，我们也想参加你们的搏斗大赛。希望能得到您的允许。”

“哈哈，当然允许，欢迎你们参加，我尊贵的客人们。”格尔楞大叔一说完，张西瓜着急的一蹦而起大声喊：“格尔楞大叔我这兄弟也参加。”说着使劲拽了一把杨帆，把他拽起来，此时杨帆不答应也不行，只好含糊的应了一声。

格尔楞大叔哈哈大笑：“好好，既然你们也参加，待会被别人把**摔红，可不要怪别人。”他一说，所有的人都轰然大笑。也不怪他们笑，杨帆人看上去虽然健壮，但身体却显得单薄了许多，跟那些个准备参加比赛的蒙古大汉在体型上就不是一个级别的。

听到杨帆也要参加，那几个老外一起扭头看过来，眼中都闪过一丝警惕，接着装作若无其事的扭过头，但他们这短暂的警惕目光还是被杨帆看到，他冷哼一声，也越来越觉得这五个自称游客的外国人有问题。

老外回到自己木桌上坐下，张西瓜瞪着眼睛看着他们，呲牙咧嘴的做威胁状，杨帆拍了一下他：“放心吧，我不会让他们得手的…”张西瓜哼了一声扭回头，旁边的丁羽突然惊呼一声：“哇，这个女孩子好漂亮！”

杨帆和张西瓜顺着她眼神看去，就见中央已经不见了格尔楞大叔，而所有的蒙古人此时都不出声，虔诚的看着一个向场中央缓步走去的少女，每个人的眼中流露出敬畏，热切的目光，而那个少女身边还跟着一个六十多岁的老者，低着头跟在她身后。

月光下，少女的脸庞圆润如同十五的明月，她将近一米七的个头，二十一二的年纪，微笑着走想中央，她脚步轻盈的像是一个夜里的精灵，一双大眼睛比天上的星辰还要明亮，嘴角带着微微的笑意。只是她身上的衣服十分古怪，像是盛装又很是不同。

张西瓜瞪着大眼看着，喃喃自语道：“好漂亮的蒙古姑娘，就是穿得古怪的了点。”

丁羽却无不羡慕的道：“你懂什么，这是女萨满。”

第三章　跳神

张西瓜挠挠头：“魔兽世界啊？还有萨满？”

丁羽鄙视的看了他一眼：“萨满其实就是巫师。萨满一般都分为职业萨满和家族萨满。前者是以个人身份面向全社会所有人提供宗教服务，他们主要为雇主家进行驱魔、占卜、乞福、主持红白喜事等，并收取相应报酬，具有一定职业性。后者则是在部落氏族组织中仅为本氏族成员提供宗教服务的指定神职人员，这类人平时与普通氏族成员相同，也照常从事自己的劳动生产，只有在本氏族成员须要时才转而进行祭祀祖先、向神灵许愿、叙说祖先历史功绩、为本氏族成员乞福、等宗教活动，他们对本氏族成员的宗教服务属于氏族义务基本不收报酬，而对本氏族之外则基本拒绝提供任何宗教服务。无论是职业萨满还是家萨满，其人员中无论男性还是女性都可以担任，所从事的各种宗教仪式也完全相同，但随着社会中男性主导性的增强，在今天现存的萨满中女性萨满已经很少了。”

“切，说来说去不就是个跳大神的啊，我还以为多了不起呢，还没魔兽中的萨满牛气呢。”

张西瓜说完，丁羽哼了一声：“你懂什么？我跟你说，现实中的萨满是很神奇的，萨满被称为神与人之间的中介者，他们与其他宗教神职人员最大的不同是能够以个人的躯体作为人与鬼神之间实现信息勾通的媒介。作为这种媒介的方式主要有两种，一是神灵为主体，通过萨满的舞蹈、击鼓、歌唱来完成精神世界对神灵的邀请或引诱，使神灵以所谓‘附体’的方式附着在萨满体内，并通过萨满的躯体完成与凡人的交流；二是以萨满为主体，同样通过舞蹈、击鼓、歌唱来作到‘灵魂出壳’，以此在精神世界里上天入地，使萨满的灵魂能够脱离现实世界去同神灵交往。上述神秘仪式即被称为“跳神”或“跳萨满”。”

“我不懂你说的这些，但今天不是摔跤比赛吗？整个跳大神的出来干什么？”张西瓜很不服气。

“这么重大的节日，肯定是要向上天祈福的啊，现在你看到的只是祈福，在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。柔然也是如此，只是其传简略未及叙述而已。北方民族的萨满与中原汉族的巫大有不同，但通神仪式的基本过程是一致的。现在你明白了吧？”

张西瓜嘿嘿一笑“明白了，说来说去还是跳大神的。”

两人说着话，女萨满已经走到圈子中央，就见她脑袋上戴着方形的头饰，头饰正面画着一个口鼻俱全的脸谱，头饰顶插着高高黑色的羽毛，额头处下垂着长长的彩色帘子，遮住了整个面孔；一件宽大的宝蓝色蒙古长袍，上面垂下宽窄不同白色的布带，闪亮的金属片项链，成串的动物骨骼；脚下深棕色的长靴，靴尖朝上弯曲，像古时候武士的战靴。真有点远古巫师的味道，只是这么一个年轻的青春美少女穿戴成这个样子，还是有