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第70部分（第1页）

杜英豪忙道：“陛下！现在应该是他们听话的时候，不该由他们提条件。”

皇帝虽然想见好就收，但他也没把握一定能压制杜英豪就范，何况这制夷之策，还是杜英豪所提供的，而将来借重之处正多，无论如何也得支持到底，因此也沉下脸对阿木花道：“朕准许你们决斗，已经给了你们很大面子了，你还要讲条件，不觉得太过份吗？此地虽非朝廷所在，但上邦天子的威严却同样不容冒犯的，你不必多说了。”

皇帝这一摆下脸，还真有威严。阿不花不敢开口了，连他们的两位靠山亲王也都噤若寒蝉，因为他们都明自，形势不利于己方时，是不够资格拿的，只希望能够把杜英豪压下去，他们才能重新抖起来。

阿木花勉强地把另外的两个师弟叫过来，低语一番后才派了出去，然后才对杜英豪道：“佛爷们佛法无边，岂会怕你们不成，你还要派谁出去？”

杜英豪本来打算自己跟胡若在一起应战的，可是水青青却抢着一步道：“我，我出去！”

杜英豪皱皱肩头。他知道水青青的刀剑暗器功夫不弱，内力也颇有根底，以及一手纵蛇使毒的技巧，但是论勇力却并不怎么样；可是她自告奋勇地出来了，却又不便阻上，只有道：“青娘，你可得小心点，这是此蛮劲儿，输了也不丢人。”

阿木花却笑道：“你可错了，一方面比接力，一方面也较智力，佛爷在点明题目时就说，这是比力，吾教中所谓的力有很多种，智力、勇力、法力都包括在内。”

杜英豪道：“难道这一场也比法力？”

阿木花道：“当然也包括在内，比赛方式采取双人制是你提出的，此赛内容该由洒家提了。”

杜英豪道：“这可不公平，她们可没学过。”

阿木花道：“第一场你要比赛斗虎，你派了个女猎人出场，我们也接受了。”

这句话说得杜英豪无以为答了，只有道：“好，没关系，戏法人人会变，各有巧妙不同，你施你的法，我们施我们的法，不见得就怕了你们。”

阿木花笑道：“行！我们画两个圆圈，各站一个，然后以压地的碾子丢来去去，接不住落地的人就算输，人若出圈外算输，碾石落在圈外，压不到线时也算输。”

这个方法很别致，但是他所指的碾石，却是扬上用来压平平地的圆石滚子，中间穿了轴，要两匹马拉着才能走动。阿木花却要用作丢掷的器具，一个碾石重逾千斤，看来他们那边的确有个大力士。

这一点杜英豪不担心，因为胡若花可以胜任。

阿木花道：“一人丢掷，另一个人则施展法力，叫对方接不住而取胜。”

杜英豪道：“发暗器也算是法术吧？”

阿木花道：“可以！只要不站到圈外来，或把碾石投到对方的圈子以外，任你如何施法。”

杜英豪一听这话倒是乐了，他知道水青青规规矩矩较力一定不如人，但是要鬼，倒是别有一套。这些番僧不明就理，可得倒楣了，不过他还是把自己那枝掌心雷悄悄塞给了水青青，吩咐了一番。

外面的罗沙与赫赫果尔倒是把两个圆圈昼好了，径宽丈许，中间隔了两丈，而那个大碾石子径宽也有七、八尺，若是去了过来，以泰山压顶的方式落下，除非接住，否则倒是很难躲得掉，而被压在矿石下，势必成为肉饼不可。

胡若花信心十足地往圈中一站道：“青姐，你放心好了，只要他能去得过来，我一定接得住，你注意对方不让他闹鬼就是。”

那边的罗沙已经将碾石双手举起，高抬过顶，大喝一声，抛上六、七丈高，然后朝这边落下。

举重抛高已经不易，更何况抛高落准，这番僧的劲儿的确不小，可是胡若花双足稳若磐石，当然也将它托住了，脚下连晃都不晃一下。

杜英豪为对方喝采，阿木花也为对方喝采，并诚恳地道：“敝师弟罗沙外号称为白象，力大无穷，家师说他是大鹏鸟转世，没想到这位女菩萨居然也有一身好神力，杜施主从那儿找来的好帮手。”

杜英豪笑笑道：“惭愧！惭愧！这是我在罗刹边境讨来的老婆，有几斤蛮力气而已；听说她是罗刹鬼母投胎的，所以也凶得很。”

杜英豪是信口胡诌的，他根本不知道罗刹鬼母是什么？昨天皇帝戏称胡若花是罗刹夫人，他才问晏菊芳而得知罗刹是佛教中的厉鬼魔神；而大鹏鸟也是西方佛典的恶神，因为阿不花提了一个佛教中的神，他才信口搬了出来。

那知阿不死却认为是真的了。因为这些喇麻都是自小出家，宗教信仰极其虔诚，对于佛经中所记载的一切从未怀疑过，对于转世之说，尤为深信，因而才能练成许多超人的武功。

因为他们所说转世的神佛，都是一些较为勇武的善神，从没有人以恶鬼转世的，故而杜英豪以罗刹鬼母转世为胡若花，倒是真的把阿不花给怔住了，脸上也掀起了忧愁；因为在他们的经典中，罗刹鬼母是个很凶恶的魔神，必须佛祖以无边的佛法才能降服，此外无人能克，看来他的两个师弟这一场又将是凶多吉少了。

场中的罗沙与胡若花互相用石碾丢来去去。胡若花显得很轻松，而罗沙却有点乏意。那倒不是气力不足，而是耐力逊人；因为胡若花在山中狩猎，有时远入深山，一去两三天，窜高越岭，从不停歇，整日都在锻练，而罗沙却是在布达拉宫修练，被居民当作神佛一般的供奉着，养尊处优自不待言。