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再说宝甲失窃以后,汤隆来诈他表哥:
汤隆见了徐宁,纳头拜下,说道:“哥哥一向安乐?”徐宁答道:“闻知舅舅归天去了,一者官身羁绊,二乃路途遥远,不能前来吊问。并不知兄弟信息。一向在何处?今次自何而来?“汤隆道:“言之不尽!自从父亲亡故之后,时乖运蹇,一向流落江湖。今从山东迳来京师探望兄长。”徐宁道:“兄弟少坐。”便叫安排酒食相待。汤隆去包袱内取出两锭蒜条金,重有二十两,送与徐宁,说道:“先父临终之日,留下这些东西,教寄与哥哥做遗念。为因无心腹之人,不曾捎来。今次兄弟特地到京师纳还哥哥。”徐宁道:“感承舅舅如此挂念。我又不曾有半分孝顺处,怎么报答!”汤隆道:“哥哥,休恁地说。先父在日之时,常是想念哥哥一身武艺,只恨山遥水远,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。”徐宁谢了汤隆,交收过了,且安排酒来管待。
由此可见,徐宁作为汤隆的表哥,心中恐怕没有多少亲戚情分。汤隆之父身为延安知寨,论职位,大约只是区区一个地方预备役团长,远远不如国家警备司令部特种部队徐宁司令来得显赫;汤隆之父逝世后,徐宁更是连最普通的吊唁也不曾有过!推脱“一者官身羁绊,二乃路途遥远”,实际上他根本没打算!延安在陕北,东京在河南,相隔能有多远?这徐宁毫无羞耻之心!而汤隆流落在武冈镇打铁谋生,年纪一把了还是光棍一条,也不见徐表哥有什么表示。再则汤隆初次拜访便送给表哥二十两金子,这可不是一笔小数目,徐宁假意推辞一下也就半推半就笑纳了,此人天性凉薄,贪婪无知,令人齿冷!所以汤隆刚上梁山,就能毫不犹豫地出卖了自己的这个白眼狼表兄!
接下来汤隆开始设圈套让这位白眼狼表哥钻了,撒谎看见有人偷走了盒子,闪了腿,跑不远。徐宁顿时打了兴奋剂一般亢奋起来,拉上表弟就追。你说你追至少也给上级打个电话说明一下,一来不至于无故旷工;二来可以请同事帮忙四处追查。可是我们的徐大官人一条都没想到,而且竟然还不骑马,抡起大脚板就蹿出去了!
于是这一路上梁山设的圈套让徐宁一步步身不由己,我们可爱的徐司令竟然还好整以暇,可以在客栈里休息足了再上路!每每看见这一段,我都感到万分佩服!最不可思议的是两人撵上时迁,时飞贼信口开河胡说八道什么泰安州郭大官人眼红宝甲,让他去偷。徐宁竟然由此信了小偷的话,去山东找背后主谋算账。这可实在不像一个正常人的行为:一般人肯定是先扭送小偷到当地派出所,然后电话通知泰安公安局协同作战,而我们的徐宁竟然还是国家高级军官!一个整天和法律打交道的人,连这点常识都不知道,不可思议,实在不可思议!
由此而来徐宁就被骗上了梁山,汤隆为断却表哥的心思,冒其名头抢劫客商财物,徐宁知道后,也惟有苦笑而已――上了贼船了!
徐宁上山后,第一项任务就是教授钩镰枪法去破连环马阵,破了连环马后,出名的战斗便是斗董平、张清,基本都能斗个平手,因此靠自己的实力,给自己谋取了一个好位置:第十八把交椅。
徐宁恐怕是梁山好汉中最顾家的人,不仅表现在他上山后心急火燎地要宋老大帮忙把老婆孩子接上山来(而宋老大做事干净利落,不仅将徐宁妻、子接来,甚至将家中的两名使唤丫头也顺便取过!心思缜密,不得不服),最绝的是他和老婆在家聊天,竟然将小孩抱在手里!小朋友年纪也大约六七岁了,不是一两岁的小娃娃,我看到这里,简直要将眼珠蹦出!梁山好汉中大男子主义盛行,唯一尊重妻子的大约只有林冲(王英这种色狼不算),而徐宁青出于蓝,竟然在家抱孩子,倒也实在是难得一见的场面!
徐宁的上山,标准属于被亲戚骗了,因此他内心世界恐怕是相当不愿意的,所以他对招安一定很高兴。雁翎圈金甲宋老大有没还他,书中未曾交代,但是可想而知,出于团结合作,应该是给了。徐宁其实是梁山好汉打仗时安全系数最高的一人,宝甲护身,刀枪箭矢皆不能进,再加上马匹的速度,枪法的诡异。如果运气不至于太背的话,应该能活到胜利的那一天。可惜在斗张清时,第一个出场,不知张清暗器了得,面门上挨一石子,翻身落马。无独有偶,在后来的征方腊途中,攻打杭州北门关,又是裸露在外的颈项上中了一药箭,调治半月无效,病死于秀州(今浙江嘉兴)。而就在他中箭前,神医安道全刚刚被皇帝召回!徐宁是失去军医后第一个阵亡的大将!可见徐宁运气实在是背得可以。
徐宁身上,有无数当时官僚主义作风,贪婪、凉薄、畏缩,和林冲交情尚可,却也不敢为之雪冤。此人人格魅力方面也极低,丢失宝物后表现出来,完全不是一个正常人的行为(或许是心慌意乱以至于全无章法罢),当然他坚守祖先遗物、对家人比较体贴倒也是难得的封建社会男子闪光点。
徐宁身上有很多现代小人物的影子,比较势利和市侩,个人只扫门前雪,哪管他人瓦上霜。他的上山,完全是为了照顾情节和凑足人数需要,假如世界上没有呼延灼,徐宁就不会上山。徐宁如果不战死在内战前线,一定会在后续的真实金宋东京攻城战中出场,按照当时的情况,身为警备司令的他,空有武力,智谋欠缺,战斗力也说不上强大,估计多数也是枉自送命的结局。
《说岳全传》中岳飞曾使用钩镰枪法破了金兀术的拐子马,不知是否是徐宁后人所传。岳家军气壮山河,古今赞叹,徐宁泉下有知,当赞一声:“有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。”
路见不平的偏执帅哥:三郎石秀
路见不平的偏执帅哥:三郎石秀
前段时间,天涯杂谈里出现一热门帖子,讲述楼主无意间见到好友之妻红杏出墙,从而陷入深深矛盾之中:若将真相大白于朋友,恐怕美满婚姻就此告吹;假如隐瞒不报,只当自己没看见,却又深受良心谴责。
于是在经过无数次的犹豫和彷徨后,楼主终于下定决心,选择告诉朋友,结果不出所料,引起一场影响巨大的家庭离婚变故。由此而来天涯杂坛上也众说纷纭,以男子居多的仗义派和以女子居多的怀柔派进行旷日持久的辩论战,影响之深,范围之广,余波激荡至今。
我看见这个故事,油然联想到水浒好汉杨雄和石秀的故事。
病关索杨雄、拼命三郎石秀是梁山好汉中戏份相当重的人物,江苏扬州有一种历史悠久的民间文艺――扬州评话,类似于评书,但是比评书更受江淮地区老百姓欢迎。扬州历史评话中以讲《三国》、《水浒》为主,而在《水浒》中流传至今,影响深远的有四本:《武十回》、《宋十回》、《石十回》和《燕十回》,顾名思义,便是讲述武松、宋江、石秀和燕青的故事。
这四本能够出类拔萃傲视同侪,不得不说和内中的一个共同情节有关――偷情。这四个故事,都涉及男子由于忙于事业(有的专心商务,有的关注司法,有的倾心市政,有的则仅仅只是晚回家三个月),冷落了伴侣,而所有的女主人公,步调一致地开始喜新厌旧,上演一幕幕殊途同归的红杏故事。
所以衍生了杀嫂、杀妾、杀妻的后续情节,其实很多听众都有一种近乎变态的窥私欲,当顶天立地的英雄出现家庭破裂的情节的时候,很多人从内心里隐隐折射出一种近乎无耻的卑鄙念头:让你小子人前人后得意洋洋,后院起火了吧?
中国封建社会讲究的是男尊女卑,当这些好汉或其亲人头上被戴上一顶绿油油的帽子的时候,他们选择的是“是可忍孰不可忍”,随即钢刀出手,人头落地,拍拍屁股,上山落草,从而形成一条近乎于流水线的“逼上梁山”方式。
杨雄石秀的故事,深刻地诠释了这个概念。
河南人杨雄,在蓟州市担当监狱长兼行刑刽子手,有一天从菜市口处决犯人回来,披红戴绿地拿着几匹绸缎跨街炫耀。以泼皮军汉为首的张保流氓团体七八人,眼红起来,随即进行敲诈勒索活动。杨狱长碰到这种狱警遇见士兵的尴尬场面,讲理讲不通,动手又以寡敌众,顿时处于下风。(由此可见杨雄武艺实在菜鸟,换成鲁智深,早就一脚一个将抱腿的流氓踢进了粪坑)
正在这危急时刻,流落蓟州砍柴为生的南京帅哥石秀路见不平,拳脚齐施,顿时将兵痞集团打得落花流水,从而将杨石二人亲密
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