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第93部分（第3页）

郑家军在大大小小的战场上抓到的俘虏，不反抗就绝不杀戮，连马夫都记下了这一点，他们除了送台湾换物件之外，也都有了去处。

永胜伯郑彩曾经对梅乐芝经理说：“吾不惠也，吾不惠也，白白地养在牢里，还要费人力看管；白白地在战场上杀死，还要费人力掩埋。几枚土豆，几支玉米，几条咸鱼便可活之，产出甚多。

汉唐集团教我甚多！”

梅乐芝经理想说些什么，又只能一声叹息，以后吧，一切都会改变的。

在木炭和生石灰和水泥市场，郑家集团完全凭借公正公平的市场规则击败了汉唐集团和潘家集团，价钱上，没有一家有他低。

普通的民间需求上，谁也卖不过郑家集团，不过用有些汉唐集团的人的话来说，郑家集团连工资都不给工人发，生产方法又和我们差不多，这谁他娘的能竞争过他们！

郑家集团的郑三爷郑斌在密信里提到过这一点。

对汉唐集团的言行一直保持敏感的永胜伯郑彩微微一笑不在意，说：“我等怎么可以光给吃食，不发工资呢？当时鞑虏逼迫甚急，算是为大局奉献罢了！现在嘛，发，一定发。”

他接受了手下幕僚的建议，发土豆票，玉米票，咸鱼票，然后可以去郑家集团的商铺兑换，同时，又给他们发了一些马票，也不能没有零用钱。

民间百姓的感恩之意更加浓厚，一片歌颂之声，让人熏熏然。

但是郑家集团觉得损失了些，便又有幕僚提出增加两成茶业和丝绸的出口税，目前厦门也可以说是明大陆第一出口地了。

这一个政策还是专门针对来厦门的各种红毛蕃，对汉唐集团的出口税保持不变，原因是厦门特色，不多解释。

敢于抗议的哄走，能让尔等上岸做生意就是对尔等大善了。

郑家集团也觉得也应该建一座海关大楼了，比热兰遮的还高如何？

三爷郑斌密信里说，无妨，但是这个水泥只能买汉唐集团出产的，我等的怕是不够坚固。

永胜伯郑彩说，三弟多虑了，家中所用的木炭是汉唐集团所产，它耐烧；水泥当然也是买汉唐集团的……自家所产，不敢放心居住。”

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第四百一十九章　西施眼里出英雄

梅乐芝经理的这个长婚假可忙坏了，从他后来陆续发布的帖子里，大家都能看出来这一点。

在他的帖子里，他把明末知识分了现状做了一个简单的分析。他把他们分为了三大类别：逃避或独立派，半推半就派，积极投靠派。

梅乐芝经理不太赞同汉唐集团对明末知识分子的态度，在计划中，汉唐集团根本就没有一点点任用他们的打算，管你是谁，除非你证明你有用处。

梅乐芝经理说：

“我们对一个人的社会价值评价不可以简单地用脑力劳动和体力劳动来区分，那样就是在把劳动这一个体现社会价值的行为来人为地割裂开，把社会成员的社会身份人为地割裂开，我们又不要搞极权体制和结构千万不要做分裂社会成员的方法，我们仅以劳动者在劳动后所产生的价值来评价社会成员，而不是相反。在汉唐集团里，残疾人可用，那么当然可以推导出明末知识分子也可以用的结论来。”

当时，网上沉默了十分钟后，杨友行秘书跳出来了，说：

“就现在的什么明末四公子，明末三大家，江左三大家在我杨友行眼里算个啥？

如果没有其他的汉唐集团成员存在，我杨友行就是这个时空里，为学领域最广的大家，什么经史百家、乐律、哲学、军事、天文、算术、格物、冶炼、机械，化工还有释道什么的，无不涉猎，而造诣深厚。

说说看，要那些明末知识分子有啥用？”

伍大鹏董事长马上接过话说：“好好，我们现在把杨秘书放到江苏一个山村里吧，说不定他凭着个人力量就拉起一支人马！”

杨友行秘书一下子不说话了，脸有些白，过了一会儿又红了，妈蛋的，这是要我命呢……我哪里知道明人农民们会不会听我的思想工作。

众人一排排的笑脸贴上来了。

没有人搭理杨友行秘书了。

伍大鹏董事长想了想，就说：“梅乐芝经理的想法有一定道理，这样吧，我们还是正常对待就行了，就把他们当个普通劳动者。”

这个明末四公子呢，分别是陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆四人，其中。方以智现在已经被清兵所杀。

这四个人有个共同特点，都是不做满清的官员。

梅乐芝经理对这四个货色倒是颇有好感，说：“在邪恶面前能够保持沉默，不从恶，不帮腔，这已经算是这个时代知识分子的楷模了，我们不能以超越时空的要求来要求这个时代的知识分子。”

江左三大家是明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人的合称。

这三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。

明末三大家，即王夫之、顾炎武、黄宗羲，他们在明末清初社?