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第26部分（第1页）

她虽然不曾亲眼见过白毛粽子，但是听我们说的多了，也多少有些了解，知道这东西十分的凶险。

黑衣人“嘘”了一声，一手依然控制着大筷子压住小粽子，另一只手在怀中摸索一阵，然后取出他独特的透明丝线，以中指弹出。

“嗖”的一声，透明丝线弹飞而去，将地上那只小粽子捆住了手脚，无法再行动。

他收起大筷子，从背包里取出一把刀，上前一步将小粽子踢了个背朝天，然后将之踩住。

他快速蹲下，竟然很变态的用那柄刀去刮小粽子背上的白毛。

“沙……沙……”

刀刃刮皮的声音刺激着我的耳膜，也刺激着我的神经。

在这样的环境里，看着如此变态的一幕，我实在是没有办法不觉得恶心。

我扭过头，不再往黑衣人那边看，却看到沈大力还站在那里摆着高难度的造型，五官扭曲得快变了型。

我吓了一跳，此时才想起沈大力被小粽子爬过，估计此时正在幻境中煎熬着呢。

当下我不再迟疑，快速上前，用力推沈大力的肩膀，大声呼唤他的名字。

可是，沈大力却依然没有醒过来，表情却是越来越难看，已经成了猪肝色。

我大急，也顾不上太多，抬手对着沈大力的脸颊就是一个耳光扇了下去。

“啪！”

清脆的耳光声中，沈大力摔倒在地，也终于醒过了神。

他一手撑着地，一手捂着脸，剧烈的喘气，一脸茫然的望着我，估计还处在幻境与现实交接的混乱中。

这时，黑衣人已经停止了给小粽子刮毛的变态行径，弯腰盯着小粽子的背上看，看得入神，也不知道是不是能看出花来。

我拉起沈大力，扶着他往杨晴那边走，目光不时警惕的关注着黑衣人，小粽子以及这左侧室内的那些半截尸体。

当我和沈大力经过黑衣人背后的时候，黑衣人忽然站了起来，他回过身，望向我，却一言不发。

“干嘛？”我舔了舔有些发干的嘴唇，向黑衣人询问。

黑衣人看了看我，又扭头望了一眼地上那只小粽子，然后又看向我，好像有话想说一般。

小粽子在黑衣人脚下苦苦挣扎，嘶吼翻腾，如一只已经暴怒的野兽。那疯狂的样子，让人看了只觉头皮发麻。

我看沈大力已经能够自己站稳了，便放开沈大力，紧张的走到小粽子旁边，以手电光束照明，向下看去。

这一眼看下去，我忍不住倒吸一口冷气。

小粽子背上的白毛已经差不多被刮光了，上面布满了血道道，除此之外，在他背部的皮上，竟然有红线刺绣出的一行字，鲜红的颜色似流淌的血液一般，令人触目惊心。

那一行字是：“不教而杀谓之虐”。

第59章　何为真假

“不教而杀谓之虐”这句话，来源于《论语》，不过在汉代，《论语》有三个版本，具体我也不清楚这句话是源自“鲁论语”，“齐论语”还是“知道”。

原话是“子曰：‘不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。’”

这便是儒家理论中的“四恶”，是从政者必须要避免出现的四个问题：不教化便处罚是虐，不告诫便要求成功是暴，不设定要求便规定完成时间是贼，给人财物却悭吝是司。

在儒家文化中，四恶理论通常与五美理论不分家，可此时却偏偏单独拿出，还以红线刺绣在孩童的背上，这实在是让人不理解的残忍行为。

我扭头望向另一边的三个小粽子，心中暗想：难道它们三个的背后，被刺绣了另外的三恶？

黑衣人看我在沉思，微微偏过头望向我。

我抬头问他：“你到底想说什么？痛快点。”

黑衣人沉默片刻后，猛踏了一脚下面的小粽子，直接将之踩得没了反应。

他盯着我的眼睛，不带丝毫情绪的说：“帮我做件事。”

我听他说这话，却是一愣。我怎么也想不通，凭他的本事，会需要我帮他什么忙？黑衣人又一次沉默，让我完全无法理解他到底想干嘛。