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第285部分（第1页）

两相比较，孰优孰劣，一目便知。

看完杨怀文的奏折，六位丞相都知道应该如何做了。

第二天，直接三堂会审，审得就是那位御史他爹，如何勾结地方盗匪，劫杀朝廷派去的乡长和里长，如何鱼肉百姓，欺男霸女。

有他的同僚为其鸣冤，说这是蔡道的走狗杨怀文打击报复。这三堂会审还是面向汴梁城的百姓开放，就如同以前看大戏一样热闹。

三位主审官，大理寺卿，刑部尚书，以及开封府尹都是头大不已。除了杨畏，这厮并没有被蔡道弄走，他的才智还是可用的，大理寺卿和刑部尚书二人心中都是向着那位御史的。可是，如今人证物证俱在，他们就是想徇私枉法，也是没有任何办法的。

受到牵连的不止是那位御史，连那位站出来为其鸣冤的人，蔡道也没有放过，既然他替对方担保，那就要受到连坐之责了。

喧嚣一时的集体弹劾虎头蛇尾的结束了，蔡道轻轻巧巧地就把反对他的御史一个个逐出了朝堂。

大乱之后，必是大治，可到了蔡道这里，小乱之后，变成了大治。

李乾顺真得很驯服，且如今横山要冲在手，故此，在西北驻扎的禁军也都被找了回来。

而西北地区，蔡道去让王厚主动放弃了不少熙和路所属的州县，只保留了姚河以东地区。

第603　新的赋税制度1

将姚河以西地区里的宋人和宋军全部撤离。

那里地势太高，天气苦寒，地薄不易耕种，而且，少数民族的人数也要远远多于宋人，实属鸡肋之地，宋人也不是很适应那里的环境。故此，蔡道主动放弃了一些地方。

对此，王厚也并未坚持，其实，当初，他的父亲王韶根本就不同意在那里另外开设一路。只是宋神宗有些好大喜功，也正是因为这个原因，君臣二人之间便有了间隙。

一代儒将最终功高不赏，这一点当年随同王韶一起开辟熙和路的王厚自然是知之甚详。

熙和路经略使王厚就非常配合、很好地完成了蔡道交与他的这个任务。

姚河以西的宋人本身也就不多，执行起来非常的容易。而此地的少数民酋长和百姓们，其实也非常欢迎蔡道的这个新政策。少了宋人的直接管束，只需表面臣服宋人即可，对双方都有看出，也免得再出现文官残害当地的百姓或者酋长而引起的反叛。

对于没有统一国家的边境少数民族而言，边境大部分武将不愿意挑起与他们之间的争端。而王赡则是个列外，这位名将王韶手下重将王君万的儿子，是一个有种谔挑起边境战事本事，却没有种谔才能的将领。说得更清楚一点，就是西军这锅好汤里的一国老鼠屎。

一不小心，就会坏了王厚好不容才调合好青唐地区宋人与吐蕃诸部之间的关系。

因此，蔡道早早就命人将其调往了广南西路最靠近大越国的邕州，你不是有本事吗？那就让他试着挑动大越国再来一次入侵之战。

蔡道除了想要收回燕云十六州之外，对北方的土地完全无爱。收回的越多，就要修建更多的长城，以大宋朝的军事制度，根本就无法维持庞大的边军队伍。即便是西军，原本西北的确只有两路之地，如今却被非成了熙和路、泾原路、环庆路、鄜延路、永兴军路和秦凤路。

这六路兵将互不统属，在孙觉没有执政永兴军路之前，整个西北所需的粮食也一直需要从京师运送。即便是后来，关中平原粮食收入大大增加，其余五路所需的粮食也无法做到自给自足。

当然，随着宋夏之间罢兵，边境之归于和平。西北地区更加适合实行蔡道之一把火将整体西北地区全部的地主阶级完全消除。

其实，西北地区的地主阶级大部分都是西军里的中高级将领，对付这些人，只要给了他们足够的利益交换，他们是不会抵触才的这一政策的。而西北地区的文官集团，蓝田吕家起到了很好的带头示范作用。

蔡道当初建议赵煦直接罢免了吕大防，却给了吕家面子，吕大忠也识时务，将整个家族迁往了荆湖南路。相应的，西北地区，以吕家为首，关学弟子为主的文官集团主动顺从了蔡道的政策，将家中多余的土地卖给了官府。

新的税收政策也得意在京畿地区和西北的确最先推广实施。

蔡道刚一任，就着手颁布并实施了一套新的赋税制度。

他并没有选择直接采取一刀切的方式，强行在各地事实新的赋税制度，而是采取以往的方法，以点带面，找准了几个试点的地区，逐步推广。

当然，这套新的税收制度，蔡道在自己担任三司使的时候，也只打算在长江中游以北，淮河以北的确推广。至于以后，是否在南方推广它，那就要由新皇帝自己去做判断。

新赋税制度被命名为新均田制。

实际，无论是西晋的户调法，还是唐初的租庸调法，都是脱胎于曹魏时期，曹操颁布实施新的有别于汉法的赋税制度。

三国志魏志武帝记中记录可这么一段话：其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相，明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也。