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第10部分（第4页）
苦行僧道：“这句话问得好，所谓‘人不为己，天诛地灭’，你还不明白吗？”
佐佐木道：“如此说来，你让我活着确是为了你自己。”
苦行僧念道：“善哉善哉，你总算想通了。”
佐佐木道：“只是你很快就会后悔的。”
苦行僧道：“不妨不妨，佐施主倒是过虑了，既然早晚都是要死的人，早死晚死都是一样，我同样可以复命的。”
佐佐木道：“你倒是很有信心。”
苦行僧道：“和尚一向都很有信心。”
佐佐木道：“若是我偏偏死不了呢？”
苦行僧笑道：“佐施主对自己倒是很有信心。”但他刚说出这句话，就开始后悔了。
佐佐木笑道：“老夫也一向很有信心。”
两虎相争，若是其中一只被动了，那在气势上就先弱了一分。
开始是苦行僧占了先机，但后来却是佐佐木抢到了先机。
苦行僧怒目圆瞪，看着佐佐木，流露出的是敬畏，是佩服，他道：“只可惜有信心是一回事，能不能把命保住又是另一回事了。”
他接着道：“老衲做不了和尚，但老衲能献身武学，也还光荣。”
他说出这话，众人都怔住。
死士是为别人活着，他却是为“武”而活着。
为“武”而生，为“武”而死，这种人本就是伟大的，本就值得人尊敬。
阿狼一直未开口，方才道：“可惜得很，如果你安分守己做了和尚，我想你定能升天做罗汉。”
他道：“你为‘武’而活，却拿别人试法，岂不太自私了？”
苦行僧道：“人本来就是自私的，若是不自私了那才是怪事。”
阿狼道：“你说得倒是坦然，我总算知道你为什么当不了和尚了。”
苦行僧道：“当和尚有什么好，该杀的人又不能杀，还说什么普渡众生，那完全是浪费时间。”
阿狼道：“看来和尚也并不是很有耐心。”
和尚没有耐心，苦行僧并不会吃苦。
这确是一个绝妙的讽刺。
中看不中用，中听不中使，也便是这个道理。
虽然如此，那些江湖术士行的“欺蒙拐骗”却始终有效。
很久以前有，现在仍然存在，很多年后还是不会绝灭。
表面完美的东西始终有他存在的价值，始终能诱惑人。
所以美女永远有人爱，丑女都是被讨厌的对象。
在人们的心目中，一万个丑女甚至还抵不过一个美女。
一个人宁愿和一万个人争一个美女，也不愿一个人享用一万个丑女。
实质的东西虽然深刻，却不能被一般人发现和重视。
这也是老天和人类开的一个玩笑。
它专门设下这些假象，让只有真正能得到幸福的人去探究和追求。
写到这里，我不得不提：我有一个表哥排名老三，小名便唤作“长三”，我原以为他是一个高大魁梧的人，有一年他回老家省亲，我一见便惊了一跳，他甚至比我还矮了半截，而我邻居家一个小子小名唤作“地瓜‘，却似高塔一般。
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