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第105部分（第2页）

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第184章　琴为心声………………………………天天看书网＇wap。ttkwap。com＇

；；；；个晚上的静修。先前受到的损伤。在妖躯强大的恢复兄已经彻底的愈合，体内的妖元，精气神也全都恢复到了最佳状态。从床上下来，整理了一下仪容，不紧不慢的向门口走去。心中却暗自惊疑，没有想到，琴家派来教他琴艺的人，竟然会是琴心。

；；；；“吱呀！”。

；；；；紧闭的竹门在一声轻响声中打了开来，帝释天走出竹楼，看向外面，一道靓丽的身影赫然就站在竹林中，素白仕女装穿在她身上，格外的相配，身上清雅的气质宛如天成，脸上有一层白纱遮掩住，无法看到容颜，却也能从其他地方上看的出，其容貌，只怕绝不普通。

；；；；“原来是琴心姑娘，没想到竟是由你来教我琴艺，要是有什么怠慢的地方，还请勿怪。

；；；；帝释天看着琴心，目光清澈，并未向寻常修士一样，张口就是献媚讨好的话语。他不求人，学艺用的是宝贝换来的机会。彼此只是交易，并没有相求。彼此不相欠，就算是面对琴心，一样毫无心理负担。要说美丽，在万妖谷中的白狐稳胜她一筹。

；；；；所以，能以一种常人没有的平常心对待。

；；；；这种别样的对待。却是让琴心眼中闪过一抹异光。轻声道：“一日之即在于晨，清晨最为幽静，百物复苏，万物初醒，旭日初升，正是学习琴艺的最好时刻。我琴家收了你的礼，自然要负责教会，琴家这一代中，刚好琴心学的就是琴。所以，自告奋勇前来教帝兄琴艺。你，不会是不欢迎吧。”一双眼睛眨了眨，似乎会说话一样。

；；；；“哪里的话。琴姑娘能亲自来教我，那是我的福分，哪里有不欢迎的道理帝释天点点头，手中光芒一闪，多出了一张深紫色的七弦古琴，这张琴，乃是在琴境中得到的，虽然还是器脸，不过，要用来弹奏的话，绝对不成问题。

；；；；七罪妖琴是他的本命法器，品次之高，足足是极品，堪比法宝，正所谓，财不露白。拿出来，难保不会被人发现其中的特异，所以，帝释天并没有拿七罪妖琴，而是拿出这张普通的古琴。

；；；；琴心看了一眼他拿出的古琴，淡然一笑，颌首道：“既然如此，我们也不用太客套，今后还需要有很长一段时间相处，这样称呼未免太过生冷了，以后。我就叫你帝大导，你就称小妹琴心吧。”

；；；；“也好！！”

；；；；这些小节，并无需太过在意，帝释天早就知道，要学琴，自是不能在屋内，所以。在竹楼前，也建造了一座小竹亭，正好用来做教琴的场所。两人进到凉亭中，分别坐下，琴心的琴，也放在桌上，是一张由梧桐木制成的七弦瑶琴，看其品质，隐然也是极品的法器，端的是不凡。

；；；；拿出琴，琴心似乎并没打算一开始就教琴，为是睁着一双妙目，落在帝释天身上。红唇轻启，道：“琴乃乐器，乐器种类繁多，有笛，有箫，琵琶，二胡等，惟独在世间琴最为为人所熟知，古人书中，有“琴棋书画，之语。琴字，排在最前，视为修养六艺中最能陶冶情操的一种。琴心见帝大哥竟可舍弃十件在修仙界中都可以说是难得珍宝的器脸，为的却只是学习世俗中的琴艺。心中颇为好奇，敢问帝大哥一句。在帝大哥心中，琴为何物？”

；；；；说完，一双清澈的眼睛，静静的注视着帝释天。

；；；；说起琴，在前世中，可谓是华夏自古以来，最为宝贵的瑰宝，国粹。在古代历史中，琴从未消失过，几乎是贯穿无数思想的纽扣。

；；；；帝释天眼中闪过一丝莫名的神色，隐隐有一丝缅怀，又似乎陷入到一种遐思当中。良久，才毫不躲闪的对上琴心的目光，沉声道：“琴为心声！！”

；；；；帝释天曾在前世看过一篇记载，让他记忆尤为深刻。上面对古琴的评价，奇高。

；；；；言：古琴，目睹了中华民族的兴衰，反映了华夏传人的安详寂静、洒脱自在的思想内含。古德先贤的理想，往往通过琴来表达。伏羲、神农、黄帝、虞舜等都有造琴的传说，而且，在琴界中流传很广，而孔子、庄子等大家也都是琴学大家。他们心目中的理想境界，在古琴文化中都表现得淋漓尽致。

；；；；在春秋战国时期，可谓是百家争鸣，是华夏各种思想碰撞最为激烈的时代，活动在思想舞台上主要有道家、儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、农家等九大家。各家学说各有差异，但这九大家的思想，一直共存于华夏人的头脑中，成为中国文化的一大特点，是因为华夏人深知各种思想的共进处：自心洒脱。世道安详。此内心之声的表达。正是琴心虽诸家思想各不相同，但都同样对琴有着特殊的好感。琴，融汇百家神髅，尽展人心深处的恬静安详潇洒自在之声。所以，人们才说，琴是华夏文化的卓越代表。

；；；；琴声即心声。

；；；；帝释天虽然没有经历过那样的时代，可却能想象的到琴的那种至高境界，琴，也堪称是天地中乐器之首。

；；；；所以，在看到那古卷中的神曲，他才会毫不犹豫的将本命妖器塑造成一张琴，琴为心声，我心即琴声。

；；；；“帝大哥果然是爱琴之人。琴声即心声，说的真好。”

；；；；琴心眼睛明显一亮，在紫金大陆上，并没有和华夏一样，不过，琴为乐器之首，乃是最先出现的乐器却是一致的。帝释天一句话，无疑是说出了琴的真谛。

；；；；“我只不过是一个对音律一窍不通的人，说的只是我认为的一些浅显的理解帝释天神情淡然，并没有居功的意思。

；；；；一个清晨，琴心并没有立即教琴，只是说起一些琴的历史，琴的典故，和一些乐理上的事情。毕竟，帝释天只是一个初学者。可以说，什么都不懂，所有的东西。都需要从头开始学起，学习音律，学习如何看琴谱，看乐谱，古琴上的琴弦，每一根又代表着什么，发出的琴音是高还是低，韵律如何。等等。

；；；；教的，只是理论，关于技巧，可谓片言未语。不是不教，而是需要按部就班。一点点的领会到其中的要领。就好比是小孩子学走路一样，先学乐理以及基础，就好比是在一步步往前走，而突然就去学技巧，无疑是连走不会，就去学跑。不摔交才怪。更加怕的是，到时候连具体在说些什么都分不清楚。

；；；；以帝释天的心志，对于这个道理，自然不会不明白，所以，一点没有着急，反正，在谷中的时间可谓相当的充沛，他的规划是用一年到两年时间来学琴，所以，完全不需要担心时间上的问题，这些基础，凭借他的脑袋，自然是能很清楚的理解并吸收过来。

；；；；化为自己的东西。真正的会，真正的懂。

；；；；一个教的认真，一个学的认真。

；；；；时间，就在不知不觉中悄悄流逝。琴心每天也就只是在清晨的时候教上一两个时辰。其余时候就任由帝释天自己做其他事情。