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第137部分（第2页）

如果没有那巨人一般大小的僧侣，可能还得多lang费一点时间。

毕竟三子大兵都不是铁打的，特别是大兵，他是依靠手中特殊的枪支才能收拾阴兵，如果被近身了，那就麻烦了。

僧侣收拾起阴兵那叫一个效率，一拳砸下去，少说四五个阴兵就得跪。

“沙和尚！赶紧的！把拳头给我甩起来！打得他们叫爸爸！”

胖子也知道时间就是生命，能节约一点就是一点，急急忙忙催促着僧侣，眼中的神情说不出的焦急。

“吼！！”僧侣大吼了一声，胳膊抡得越发快了起来，就跟上了个马达一样，呼呼的，太给力了。

就在此时，我脑子里忽然冒出了原来在道家典籍里看过的一个故事。

民国时期，有一个算命先生，名叫孔一，因算命百算百灵，人称孔神算。

他不光只会推测命理，还会占卜吉凶、观气寻穴，风水学界里更是堪称高人。

最让人佩服的并不是这些，而是他会奇门遁甲之术。

奇门遁甲，从古至今能精通的人屈指可数，会一点皮毛都有无尽的好处。

但许多人都只能在奇门遁甲的门外闲逛，从来就没踏进过奇门遁甲的大门里。

这孔一，可算是个有本事的神人了，奇门遁甲不敢说是精通，但也略知一二。

布阵之术，更是懂的不少，在他学过的阵法里，就有一种阵法，名为应天化雷大阵。

第四十二章　孔一

雷公，亦是雷神。

在古代的神话传说中，雷神的样貌以及来历，都有许多种说法。

其中最具有代表性的，莫过于山海经中的记载，以及与逐鹿之战相关的记载。

山海经中，逐鹿之战的时候，有一大泽，名为雷泽，也就是今日的山东省菏泽市内。

雷神就居住于雷泽之中，龙身人头，鼓其腹则雷，只要将腹部给鼓起来轻轻拍打，则会引来雷电。

这是山海经的记载，与逐鹿之战相关的记载则与山海经中雷神的样貌不同。

当时黄帝的手下有个研究医疗的人，名叫雷公，他的事迹已经不可考究。

平常就在黄帝的部署下搞搞业务，治治病啥的，都挺正常。

直到有一天，这黄帝给他下了个命令，让他去仙山上采药，回来之后就发点福利给他。

这不去采药还好，一去就迷了路，被仙山上的禁制变成了一只啄木鸟，后世雷公一脸鸟样的相貌就是出自这里了。

其实我觉得这两个传说，都不太靠谱，我还是比较相信道家典籍里的记载。

雷公又称雷师，本就是天庭上的司雷之神，道家布施雷法的役使神。

外表长得跟个大力士一样，袒胸露腹背上长了对翅膀，脸像猴子的脸，脚则似鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。

击鼓即为轰雷，击杀世间极罪之人，主持正义。

妖魔鬼怪，邪煞精灵，最怕的莫过于雷公拿雷劈它们。

只要被天雷一劈，轻则打回原形，重则灰飞烟灭魂飞魄散。

话归正题，这应天化雷大阵，便是借用雷神之力，引来天雷击杀妖邪。

可在孔一的手中，可不光击杀过妖邪，连阴神也被轰了个灰飞烟灭。

相传，在孔一四十岁那一年，他就干了件惊天动地的事儿。

孔一所住的镇子旁有一座山，山中有一个唐朝所建造的寺庙，名为金佛寺，大雄宝殿里的释迦摩尼佛是用纯金所铸，寺庙也因此得名。

但因世道混乱，庙中金佛早已被强盗洗劫一空，寺庙里的僧人也被杀害，从此寺庙再无人烟。

荒山野岭，古庙之中早已无活物所存，唯剩空空荡荡的残垣断壁。

虽然山上人烟稀少，但山下人可不少，有着零零散散三四个村落。

孔一过寿辰的那一天，麻烦就上了门。