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第86部分（第1页）

稍作思忖了一番，楚御仍是决定破解禁制取宝，虽说总是觉着这一隶属先天之物的残破灯盏透着丝丝奇诡，但绝对没有放着这样一件先天之物不取的道理。

为了以防万一，在破除那几尽消散的先天八卦禁制之前，楚御将“撼天”祭出护住己身，加上尚有赤青神光护体，即便出了什么状况，也不至于忙于应对了。

那云案之上所设的先天八卦禁制看似忒微，可真到破解之际，亦是令得楚御不禁暗呼此禁制实乃不知何方高人以莫大神通所为，如若不是因为禁制只剩不到百分之一的威力且只针对云案上摆放的残破灯盏，加上楚御又是可以御使五蕴真元火破阵，恐怕要在半个时辰内将此禁制破去还真不是件容易的事呢。

禁制甫消，从那残破灯盏之上散射而出的隐隐青色光华倏然大盛，就在楚御伸手去抓那灯盏之际，异变突生，那灯盏竟是蓦然浮空而起，在一片刺眼青光中变化了形态

第三卷　华山寻妖

第一百六十章　达摩之死

楚御的反应力竟也来不及阻挡那变化了形态的小东西而来，情急之下，“撼天”护主之威得显，那化作一团拳头大小的青光撞到一片红色光罩之上弹开，紧跟着，那光团又是倏然飞起，竟是以迅雷不及掩耳之势撞中了盘旋于楚御头顶数米处的法宝“撼天”。

一阵刺耳“咯吱咯吱”金属摩擦声响起，只是须臾间，几近次先天级法宝的“撼天”竟是被那只是拳头大小的光团给吞噬了泰半。

这着实将楚御惊到不行，纯钧剑悍然祭动，万千至刚至阳的化阵金阳激射而出，蜂拥那光团而去。

不曾想吃了法宝“撼天”的光团居然不闪不避，化作一道青莹虹光，如长鲸吸水一般，瞬息将万千化针金阳吞吃了一个干净。

“这是什么东西，居然这么变态！”

心中骇然之下，楚御毫无保留的祭出了凡火万鸦壶，正欲祭出无物不熔的先天火鸦，那光团竟是知道厉害，本是冲向纯钧剑的行进路线猛地一折，硬生生穿透了屏风，转瞬不知所踪。

看着落到手中只剩一半的法宝“撼天”，楚御神情之中显出一丝苦涩笑容，“自己辛苦炼制的次先天级法宝就这么毁了……像是刚刚被人啃过的烂苹果……”

跟着他将目光投向身后那被洞穿了一个拳头大小窟窿地翠绿屏风。不禁思忖起自己在无意之中究竟放出了一个什么样的变态东西……”

那残破灯盏所化怪物去速之快，实不亚于任何遁光，楚御自问追之已是不及，也不赶着走了，走出屏风后，缩在一个阴暗角落的芝马似是找到了倚靠一般，飞快地跳到楚御掌心，发出阵阵似是惊惧的嘶鸣。直到楚御以识念安慰它一番后，这小家伙才稍稍镇定了下来。

“小家伙，你知道刚才那怪物究竟是何东西吗？”对于一个能够一口吞吃掉次先天级法宝并且连至阳至刚的化阵金阳都照吞不误的怪物，即便学识丰厚如楚御者一时间亦是难以从脑海中理出一个头绪来。

芝马先是长嘶一声，跟着从楚御掌心跳下，蹦蹦跳跳地来到巨大屏风处。用它的两只前蹄使劲的踩踏屏风一角。

楚御目光瞧去，却是瞧出些名堂来，心念一动，信手打出一股真元力灌注翠绿屏风之上，顿时一段段透显淡金光华地铭文在屏风上显现出来。

铭文上书：天地玄黄，宇宙洪荒，世间三盏，闪耀鸿蒙，冥冥不灭。玄都八景宫一盏灯、玉虚宫一盏灯、灵鹫山一盏灯。

灵鹫山上一道人，开天辟地掌此灯。号燃灯道人。却说那灵鹫山那一盏灯内的灯焰修炼成精，下山自图逍遥为王。名曰马善。一身神通，刀斩断头头能即长。降魔杵震散形体能再凝结，三昧真火烧之无咎，且借那三昧真火自在而去，可说是无死无灭之躯，上古封神一战，无可伤到其者，后由燃灯道人以琉璃灯收得，才自善了。

后燃灯道人得二十四颗定海珠。投身佛门，成就燃灯上古佛。那灵鹫山一盏灯亦是入了西天灵山。然则，此灯焰已然得道修成人形，返本还元归正位，却是不甘西天静寂，终逃匿不见。

余下那琉璃灯盏为一小小盅虫所食。这小小盅虫得了吞噬万物之能，下界为恶，繁衍万千，但终究全数为佛祖降伏，收归灵山，为琉璃鬼母，但此盅虫并为就此去净，不知因何，就有如许一只幼蛊遗留于人间。

贫僧达摩，由武入佛，于百岁之龄返本归元证得金丹舍利，又是耗时数百载证得金刚罗汉之躯，际临大乘飞升之期前夕于此处发现这一落至人间界的琉璃蛊虫。

遇见此蛊之际，正逢其孵化三千载得道修成人形破茧而出之时，我佛慈悲，贫僧不忍人间界就此生灵涂炭，天下万物为其所噬，欲效仿佛祖如来将之降伏收灭，奈何道行尚浅，与琉璃成蛊鏖战百日，虽是以先天阵法将之禁制，己身亦是就此油尽灯枯，一了百了，际临形神俱灭之际留此箴言，望后人得见能续封此蛊，不教其祸害世间。

若然千年之后，封禁失效，此琉璃成蛊脱困而出，尚望有缘人见此言，可一尽吾等修士之责，诛灭此蛊，不教世间涂炭，贫僧达摩纵永堕阿鼻地狱亦不悔。

为助后人除此凶顽妖物，贫僧临了之时，留下五百年修成圣舍利一枚置于‘晶翠屏’内，此圣舍利不同它物，乃是经由贫僧以佛宗秘法所炼，专克此等邪蛊，尚望后人能够持此圣舍利再行将那琉璃成蛊封禁，不求灭之，但求再延人间千年安定，余愿足矣，善哉！

看完屏风上显现的箴言铭文，楚御心神剧震，尤其是他本身就是知道琉璃蛊这个听起来颇是不足为道的小东西所代表的将会是何种灾难。

“自己似乎在无意之中，放出了一个远比十恶不赦地魔头都更是难缠，更要麻烦的妖物啊！”

想想当年那吞吃了燃灯上古佛灵鹫宫琉璃灯盏的琉璃鬼母，那可是在地仙界掀起过莫大风浪的绝世妖王啊！直到佛祖如来出手之前，几乎无人能够将其制服，即便燃灯上古佛这么个当年曾轻松收摄琉璃灯焰修道成形的马善者，亦是不曾将之拿下，由此已是可见其厉害之处了。

或许方才楚御无意中放出的琉璃成蛊未能有当年地仙界的琉璃鬼母那般厉害，但二者本是出自同源，加上达摩也曾言此蛊已然得道修成人形，并交代了已至大乘期修为的他是拼掉一条性命才换来将之禁制千年的人间安定，一个大乘期的得道高僧尚且不能灭了它……如此联想下来，至少楚御目前并不认为自己有足够地能力的将这么个变态地妖物收掉或者灭了。

第三卷　华山寻妖

第一百六十一章　七彩圣舍利

御依照箴言所述，先行以五蕴真元火将“晶翠屏”炼约莫指甲盖大小，七彩斑斓的舍利从中剥落而出，落于楚御掌心。

“七彩圣舍利……”对佛宗一脉的圣舍利有着深入了解的楚御在瞧见达摩舍利竟是呈现七彩之际，不禁内心狂震。

要知道圣舍利从某种意义上而言，可以将之视为修真者元婴的另一种变体，但是稍有不同的是，当佛宗修士通达大乘之境后，本人可以选择剥离圣舍利留存人间界，亦或携圣舍利飞升地仙界。

不过十之八九的佛宗修士都会选择后者，虽说从体内剥离出修炼多年的圣舍利也不影响他们飞升地仙界，但却会令得自身修为实力减损泰半有多。

一般情况下，圣舍利只有两种情况可能留存于人世间，一则是修成圣舍利者自愿为本宗遗下至宝，宁可牺牲泰半修为于飞升前遗下自身苦修圣舍利；二则是在未曾渡劫前，情急兵解，或改修散仙之道者，或许有可能遗下独存的圣舍利。