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第206章 乌斯藏邪教由来（第2页）

“从此宗教跟当地政权紧密联系，教依政而行，政持教而立，以此来掌控生杀大权，有人皮祭器，双修法身，人祭鬼，炼尸等密宗秘术。”

“藏传佛教，就是苯教跟天竺婆罗门教中的性力派融合而成出来的，所传教义已经歪曲了佛祖的佛法跟教义，所以现在的这些喇嘛教都是邪教。”

朱雄英看着天保奴，最后道：“所以乌斯藏密宗，最喜欢搞活人祭祀，才会有这么多人骨人皮法器。”

“神是大爱的，不是狭隘的，你不用怕，你应该心存正义的理念去杀掉这些喇嘛教僧人，佛祖还会感谢你为民除害，为它正名。”

“正义神的门下，没有邪恶，但凡有邪恶的门内，已经被正义的神抛弃，那么你去敬畏一个邪恶的躯壳做什么。”

朱雄英是不信神的，但是别人信，他只能开导一下，他们是人，不是机器，适当的开解一下心理问题还是可以的。

唉，又忍不住发了一次善心，朱雄英微微摇头，做一个善良的人是很累的。

众人听完这些讲述，也都是明朗了起来，怪不得殿下对喇嘛教这么讨厌，跟处理关内那些寺庙跟和尚的态度完全不一样。

“殿下果然是博学多才，无所不知，无所不晓。”

坐在朱棣旁边的李景隆连连点头。

“殿下教训的是，有大智慧，臣心服口服。”

天保奴顿时肃然起敬，这种观念他还是第一次听，那些高僧都不一定有这种领悟。

众人看着皇太孙的眼神都开始崇拜起来，这么有哲理的话，他们还是第一次听见，人群里的江涛是第二次，第一次是在含山寺收服释连迦的时候。

“所以喇嘛教一定要灭亡，大家都是正义之士。”

“明白，殿下！”

“释迦牟尼，我为你正名，那么以你的名义开创天下寺庙总会收取香火钱这笔账，从此就两清了。”

“阿弥陀佛，善哉善哉，多谢老如支持了。”

“大侄子这么有学问的吗，连喇嘛教的来历都知道的这么清楚。”

“我们读书的时候，没读过有记载这种内容的书籍吧？”

“人家宗教里的秘密，怎么可能写在书上，只能有人亲身去经历过，并且活着出来了，写了本自传，才让人知道这些，可能大侄子就是看了这种自传才知道的。”

（真有人写了自传，名字就不说了，因为书被禁了。）

……

洪武二十二年，二月。

外蒙古鞑靼部落群，全部被征服。

三月，北上征服兀良哈所有部落和不理牙惕部落，亲眼见到了贝加尔湖尔的风景，曾经的苏武就在此地放过牧。

四月。

大军一路西行，征服乞儿吉思部落，再往西便来到瓦剌部落群的地界，一路征服所有部落，来到新西伯利亚，征服了贴良吉惕部落。

朱雄英让哈喇章留下两万蒙古兵驻扎于新西伯利亚，暂时确定蒙古自治省边界，以及北方大明国土的边界，刚好是从库页岛以北的起点开始，画一条直接过来连接到新西伯利亚为止。

五月，大军南下，朝着乌鲁木齐赶去，下面的计划就是统一西域成立自治省新疆，清洗乌斯藏密宗邪教，拿到任务奖励。

十日后，在接近乌鲁木齐的时候，再次发现了一个喇嘛教的蒙古包。

天保奴亲自出手，以蒙古王的名义，抓到了里面二十三个喇嘛僧人，所有人在绝对的武力之下，疯狂求饶，用赠送五十七个奴隶的条件换取活命的机会。

“武力是最文明的手段，因为它可以让所有的不文明，变得文明。”