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第7章 婚礼一（第2页）

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。不就是说的这样的人吗？

贾珠拒绝贾母和王夫人的提议后，两人也没有强求，贾珠决定的事，别人再怎么说都没用。

随后，众人便筹划着贾珠的婚事，这些事自然应该由长辈负责，父母亲人尚在，没有贾珠这个当事人亲自操办婚事的道理。

一时间，荣国府喜气洋洋，准备着三媒六聘和三书六礼，虽是纳妾，但怎么说也是侧妃。

只有王熙凤和贾宝玉两人不怎么自在，王熙凤在心里将贾珠这个死渣男骂了个遍，而贾宝玉不仅少了两个玩伴，还要看着“两颗无价之宝的珍珠变成鱼眼睛”，他怎么高兴的起来？

其实贾宝玉的这句话并不是在指责婚姻，否则也不会说“怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！”

这些出嫁后的女人们再怎么可恨，也不至于贾宝玉就要说“可杀”的话。

贾宝玉所说的“女子”，其实是饱读圣贤书的读书人，他们在入世之前，大都像那些未出嫁的女儿是颗无价之宝珠，这些读书人有胸怀天下之志，怀揣着经世济民的理想和担当。

“嫁了汉子，染了男人的习气”，指的是这些人入世后，变得利欲熏心，见利忘义，贪赃枉法，祸害百姓，为祸国家。

这样的人确实可杀、该杀，他们才是贾宝玉口中的“禄蠹”，而不是说所有读圣贤书的人都是“禄蠹”。

同时也表现了贾宝玉对这种社会风气的绝望，因为所有女孩子嫁人之后都变了，所有读书人入世之后都变了。

这也是贾宝玉不喜欢读书的理由，因为书里面的东西都是假的，读了这些书的人变得更坏，更可恨了。

这个意思是从宝钗口中说出来的，“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好”，“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”

贾宝玉选择了“尚且不如不读书的好”，所以宝钗也算得上是贾宝玉的知己。

“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，千百年来，从没变过，道貌岸然，腹黑心黄。

宝钗对这个世界看的是比较透彻的，不愧是“山中高士晶莹雪”，大隐尚能隐于世。

至于“如今并不听见有这样的人”，贾珠就是这样的人，所以宝钗才真正喜欢贾珠。

随后几天，荣国府按照最高规格准备婚礼所需，纳采下聘。

隆正帝也凑了个热闹，下旨赐婚，反正又没有任何利益损失，不做白不做。

经过问名、纳吉、纳征等环节，请期将婚期定在了明年正月初七，此乃人日，适宜纳采和合婚。

定了婚期，荣国府和镇南王府便开始紧锣密鼓地筹备各种事情。

黛玉早就回了林府，宝钗也搬出了梨香院，住到了神京薛府，婚前住在男方家里，多少有些不符合礼法。

而且，自她们搬走时起，贾珠便不能去见她们了，这也是礼法。

虽然贾珠并不在意这些所谓的规矩，也不在乎其他人怎么说，但是得为黛玉和宝钗考虑。

这就是礼法的威力，你个人不遵守没关系，但是全天下人都会将你视为异类，闲言絮语是少不了的。

就连现在也一样，很少有人敢于挑战“异类”这个词的权威。