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长史官问道:“殿下,我们应该如何应对?”
四皇子道:“将计就计。他们不是要联合打压我吗?我们可是手足兄弟,自然要如他们的意。”
“你立即去通知几位大人,让他们不要争辩,更不要攀咬出其他人,我将来不会亏待他们的。”
“通知旗下的产业开始收缩,只留下核心业务,其余可以全部放弃,府中的开支一律减半,再把几年前的旧衣服找出来。”
“他们希望我落魄,我就落魄给他们看。”
“他们越是打压,我就越要忍让,越要谦恭和睦,兄友弟恭。”
长史官道:“殿下,我担心,到时候陛下会怀疑殿下的能力。”
四皇子道:“我与其他几位皇子的势力和能力都在伯仲之间,我也没有能够拿捏他们的实力呀。”
“在能力方面,我们都是相近的,但我有他们不具备的品质,这也是父皇最看重的品质。”
“只要父皇支持,就算他们所有人都联合在一起,又有什么用?”
长史官道:“殿下英明,微臣这就去办。”
皇位,隆正帝给谁才是谁的,难道他们几位还有能力从隆正帝手中夺权吗?
隆正帝可是夺权的行家,他能不防着这几位皇子?
任何一个朝代,立储都是头痛的问题。
立嫡立长可以保证皇权的稳定传承,但也有两个问题:
一是最开始就必须确定好,嫡长子出生时就要被当作皇帝来培养,而其他皇子都要放任自流,当成猪来养。
一旦嫡长子太废物,或者其他皇子能力太强,就极容易产生政变,这个问题在西晋时尤其突出。
二是任何一个皇子,理论上来说,都可以通过物理的方式,成为长子,甚至成为嫡长子。
就算是最小的皇子,只要把其他兄弟都杀了,他也是长子。
倒不是真担心皇子们自己动手,而是担心娘家实力很强的后妃动手。
立贤有助于选出最有能力的皇子,让他带领帝国走向辉煌,但同样也有两个问题:
一是手足相残。立贤就是在养蛊,最终一定会走向相互迫害的境地,贤不贤,斗过才知道,得在手底下出真章。
二是架空皇权。贤不贤,由谁说了算,是由皇帝一个人说了算,朝臣们说了算,还是天下人说了算?
大概率是由皇帝和朝臣们共同说了算,培养出来的贤王大概率是儒家所说的仁人圣君。
一个软弱温和的皇帝,朝臣和世家才能瓜分更多的权力。
孟德斯鸠在《论法的精神》中说,权力只对权力的来源负责。
立嫡立长,权力来源于皇权;立贤,可就不仅仅只是皇权了。
同样的,如果权力来源于上级授权和任命,那他只会讨好上级;如果权力来源于普通百姓,那他就不得不对百姓负责。
自下而上产生的权力,远远比自上而下的权力更稳固。
隆正帝在立储上最大的问题是,他既不想立嫡,否认自己上位的合法性;也不想让皇子们手足相残,在皇位传承中出现太多内耗,让外人有机会趁虚而入。
而且一直犹豫不决,时间也越拖越久。
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