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第5章（第1页）

安正却皱起眉：“阿桢，你怎么会知道这句话的？”

刘桢：“我听大父说过的。”

刘家据说是尧帝之子监明的后裔，祖上还曾任过西周的要职，当然，要是这么算起来，中华大地十有八、九都是三皇五帝的后裔，不过高祖父刘蕴在世时，不仅是三老，还担任过乡学的先生，至今刘家大屋那边还有不少祖上遗留下来的书简，这在一个书籍匮乏的年代，是十分宝贵的财富，所以把一切都推到祖父那边总是没错的。

安正对刘桢正色道：“阿桢，以后不是在我们面前，万勿乱开口，富贵不能yín这种话，更是少说为妙。”

没待刘桢发问，刘远便道：“这是为何？”

安正：“大兄莫不是忘了，去岁秦皇下令焚书的事情了？”

刘桢原本还有些迷糊，没想到自己像所有穿越者一样秀了一把，结果非但没有被夸奖，反而得到郑重其事的告诫，又总觉得自己好似遗漏了什么，直到听见这句话，才终于想起来，是了，自己身在穷乡僻壤，消息又不够灵通，日子一久，竟然忘了这个时期历史上接连发生的两件大事！

去年焚书，那么今年就该坑儒了。

焚书，焚的是啥书？

民间收藏的《诗经》、《书经》，以及各种法家之外的百家书籍，其中也包括刚才刘桢说“富贵不能yín”这句话的来源《孟子》。

当然上有政策下有对策，全国范围那么大，总有漏网之鱼，加上六国本来就不忿秦皇统治，偷偷藏起来的也不是没有。像刘桢就见过她大父家还藏着一卷《道德经》，以刘家在向乡的地位，刘祖父自己不拿着书去jiāo给官府，官府也不可能跑到刘家来抄家搜查，有些典籍就这么幸存下来。

作为重点打击对象，儒家学说跟焚书诏令的发布有直接关系，别人有没有私藏，安正管不着，但一个小女孩说出孟子的话，如果被有心人听见拿去作文章的话，是很可能招来祸患的，所以他才告诫刘桢不能胡说。

在明白了前因后果之后，刘桢只能感叹一句：在古代活着可真难啊！不仅没得吃，没得玩，说话还得小心翼翼。这让她想起后世总有些人抱怨言论不自由，可他们总没有因为说国家这不好那不好就被抓起来吧，换了在秦代试试，都不够死上一百遍的！

高调地死和低调地活，刘桢果断选择了后者。

穿越有风险，说话须谨慎。

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作者有话要说：1、俺发现很多人都不看文案，这文背景是秦朝，秦朝之后就是架、空！

2、关于焚书坑儒，焚什么书，坑的什么人，有好几种说法，由于史料不全，引发后世不少争论，这里采取了其中一种，也是我认为比较合理的一种。

3、友情提示：如果大家穿越到古代，尤其是秦朝焚书坑儒之后的时间段，千万不要乱说话，金手指也不能随便乱开，那种几岁小孩就引经据典让长辈惊艳的场景只存在不负责任的YY小说里，要是在公众场合随便引用法家之外的名言，后果是很严重的哟。。又比如说，如果你穿越到了汉武帝死了奶奶之后的时期，在公众场合大肆宣扬道家的名言的话，传到皇帝耳朵里，人家也不会重用你的了。所以这个故事告诉我们，见神马人说神马话很重要。。

☆、第4章

刘桢一直觉得秦始皇的一生可以用一句话来概括：一个在错误的时间做了正确事情的杯具。

拿个简单的例子来说，秦朝最为后世所熟知的政策之一“车同轨”，不仅是单纯统一车轨车辙的标准就算了，而且还在全国范围内开辟新的道路jiāo通，包括水路和陆路。众所皆知的灵渠就不说了，从东边的燕齐到南边的吴楚，嬴政大爷硬是让人铺出一条临海的驰道，甚至还制定了严格的标准：道广五十步，每隔三丈就种一棵青松，道路全都必须用铁椎夯实。除了这条驰道之外，在北方，为了抵御匈奴，秦朝还修筑了另外一条长一千八百里，开山劈岭的直道。

这种工程量就算是放在后来的汉唐全盛时期也是浩大的，更何况是在刚刚结束了战乱，生产力还很低下的战国时代。想想就好了，这两条横跨全国的道路，耗费了多少人力物力财力？

秦始皇这种行为明显就是要么不做，要么就一定要做得最好。

但不得不说，qiáng迫症患者秦始皇同志的战略远见也是其它六国君主拍马都追不上的。

抛开这些水路和陆路在军事和民用上的价值，两千多年前，当各国诸侯还沉浸在各地为王，满足于一国qiáng大的时候，秦朝的君王就已经开始着眼于天下，秦国不赢天下，谁赢天下？

要知道，秦朝为了抵御匈奴而开辟的那条道路，直到汉武帝年间还在使用！