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第111章 未识苦处不信神佛（第2页）

她们看到影月安然无恙地出现，立刻松了一口气。

“事情都解决了？”绫音问道。

“是的，邪神教的威胁已经解除。”影月点了点头，“我们也该离开这里了。”

随着邪神教总部的覆灭，宇智波影月带着绫音和千夏继续他们的旅程，而邪神教的阴影也在忍界中逐渐消散。

宇智波影月在一路上见证了忍界的种种黑暗与腐朽，心中对忍界的现状有了更深的理解。

邪教、宗教、信仰，这些看似神秘莫测的力量，其实只是困苦之人寻找寄托的方式。

在这个残酷的忍界，贫穷与压迫无处不在，平民百姓的生活艰难，他们无法掌控自己的命运，只能寄希望于那些超自然的力量，希望能改变现世的痛苦，这就是所谓的——未识苦处，不信神佛。

宗教，尤其是那些带有强烈超自然色彩的宗教，之所以能在忍界泛滥，正是因为大部分人都生活在困苦之中，他们缺乏改变现状的力量，也缺乏改变命运的勇气。

在无尽的绝望中，宗教成了他们唯一的精神寄托，宗教是穷人的鸦片。

影月冷静地分析着，宗教不仅对那些生活在社会底层的穷人有着强大的精神影响力，对那些生活在奢华中的统治阶级也是一样的畅销。

这些权贵们，对长生不老、财富与权力的欲望比常人更强烈，而他们在面对挫折与失败时，往往比普通人更加脆弱。

于是，他们将希望寄托于神佛，甚至一些邪教，期望通过超自然的力量来实现自己的欲望。

影月前世的经验让他明白，即使在没有超自然力量的世界里，宗教依然能够大行其道。

人类对于未知和死亡的恐惧，以及对希望的渴望，促使宗教成为他们心灵的支柱。

而在忍界这个充满了超自然力量的世界，像邪神教这样的邪教能够发展壮大也就不足为奇了。

对于能够给予不死之身的邪神教，汤之国的平民和权贵都有着不同的需求——前者希望摆脱贫苦的生活，后者则渴望永生的力量，邪神教能在汤之国发展的这么迅速，且没有受到镇压，汤之国的大名与权贵们不是支持至少也是默许的态度。

“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”宇智波影月不禁感慨。

这些权贵们对长生的渴望，对财富的贪婪，反映了他们内心深处的虚弱与不安。

尽管拥有权势，他们却依然无法对抗死亡，无法填满心中的空虚，于是他们转向了宗教，转向了那些宣称能带来永生的教派。

“归根结底，大部分人并没有太坚强，”宇智波影月继续思索着，“也没有自信成为自己的神明。”

要改变这些人的信仰，要让他们从宗教中解脱出来并非易事。

宗教给了他们一种虚假的安全感，一种逃避现实的途径，而要打破这种幻想，必须要让他们看到生活的希望，让他们明白，改变命运的力量，不在于虚无缥缈的神佛，而在于他们自己。

宇智波影月意识到，要实现自己的理想，推翻忍界现有的腐朽统治，不仅需要强大的武力，还需要从根本上改变人们的思维和信仰。

让人们明白，真正的力量来自于自身，来自于团结与奋斗，而不是那些虚无缥缈的神灵或教派。

宇智波影月决定，将来不仅要清除这些邪教，还要通过教育、改革，让忍界的人们明白，依靠自身的力量，才是改变命运的唯一途径。