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第86部分（第2页）

“师傅一杯espresso。”刚将叶钧点的espresso报给了咖啡师，马上便有人催着凌馨去给一位客人点单，说是宁柔刚才交待的，点名要凌馨过去。

凌馨无语地站在这位客人的桌子前，双手依旧捏着那一本点餐本。

“呃，妈，你怎么来了？”凌馨无语地看着前面的李婷，今天这是怎么了？连续三位客人都是熟人。

“哦，其实早上小柔过来我们家接你的时候就跟我说过了，只是早上的盘子还没有洗完，然后刚才忙完了才让小柔叫王叔过来接我。”

“这怎么说也是小馨你第一次打工啊，妈妈我肯定要过来给你捧场啊。”李婷一脸兴奋地说着。

“不过，你这一身打扮还真是意外地好看呢！以前我怎么就没想到呢！回去就给你买几件这样的衣服。”李婷不由分说，一手就将站在跟前的女孩拉过来抱了起来，放到了腿上抱着。

“别啊……”凌馨小声抗议，无语地看着正一手抱着自己，一手摸着自己脑袋的母亲。

“哦，我就觉得缺了点什么……”李婷似乎想起了什么，停下了摸着凌馨脑袋的左手，右手抱着凌馨，左手在放在桌子上的手提包里掏啊掏地似乎在找什么。

“哦！找到了！果然没有忘记带！”听到耳边传来母亲惊喜的叫声，凌馨好奇地看向母亲伸进手提包里的左手。

“呃……”扭头看过去的凌馨正好看见，母亲掏出来的却是一个……

黑色的猫耳头饰……（未完待续。）

第一百三十四章　受欢迎的华夏古代文学课

江明大学，华夏古代文学选修课上。

此时站在讲台上讲课的陈鸣教授看着坐得满满的教室，不禁在心中暗自感叹。

就是这几个月的功夫吧？想他陈明执教江明大学的华夏古代文学选修课至今已经多少年了，即使学校因为大力提倡学习华夏古代文学，采取了加学分的措施，但是选修华夏古代文学的学生还是不多。一般这个两百五十个座位的阶梯教室顶多也就能坐上一半的人。

这种情况其实在全国的大学基本上都有，毕竟华夏古代文学这种东西，实在是有够枯燥的。

其实陈鸣也不是什么刻板死脑筋的什么学者，虽然本着一个教育工作者的身份，时刻宣传着华夏古代文学的博大精深，但是在陈鸣的心底中其实也承认学起华夏古代文学实在是有点无聊。

举个简单的例子，说起华夏古代文学，几乎所有华夏人瞬间便会想起“之乎者也”，也就是非常有标志性的文言文。

文言文作为古代的一种古代文学的书写格式，它的优点非常明显，其中最大的优点便是可以用几个字来表达出一段话的意思，看似一小段的文言文，却需要读者细细咀嚼才能看出其中所要表达的相当于一大段现代文学格式才能表达的意思。

所以简单来说，文言文格式的优势便是可以以简洁的尽量少语句，写出非常多的意思。

那么反过来说呢？

之所以会产生文言文这种文体，非常大的原因还是因为古代那个时候还没有出现纸的发明，文字一般都会书写在毛皮、金属、竹简等，记录文字的工具缺乏，所以古人才会尽量地将一句话压缩再压缩，用尽量少的语句表达出尽可能多的意思，这就是文言文的主要由来。

那么问题来了，文言文的优点当然明显，但是每次看这种问题的时候，都需要读者拥有一定的古代文学基础，要不然肯定会看得晕头转向，即使是有着一定的华夏古代文学基础，那么还是要细细地认真地看才能领会文章所表达的意思。

可以细细品味的文言文固然是它的优点，但是反过来说，想要领会文章的意思，却每次都要反复推敲个半天才看出来，这得有多麻烦啊，看，现代文学多好，直接一句话简单明了，哪像文言文那几个字却每次都要琢磨上半天。

再说了，如今虽然教育界、各大学校都大力提倡华夏古代文学的教育，据说下一步华夏古代文学不再是大学的选修课，而是会在高中、初中另开一门课程。

但是却无可否认一个事实，那就是如今随着更加方便廉价的载体出现，比如纸、甚至是电子书等，已经不需要像古代那样，就巴掌大的一块地方，却要表达一大堆的意思。

所以即使人人都不提，人人都不说，但是恐怕许多人都是这么认为的吧，认为华夏古代文学已经是被淘汰的文学。

当然，没有任何一个人敢说出来，如果谁敢这么说，肯定会被所有华夏人喷死，毕竟这可是忘本的行为，祖先再有什么不好，后人也不能乱说话，再说了，文言文作为一种流传至今的文体，它的优点还是比较明显的嘛，比较“耐嚼”、“让人回味”啊，没看那些学者、砖家整天抱着那些古典一副欲罢不能像吸毒一样的样子嘛……

虽然陈鸣也在感叹现在的年轻人不懂得华夏古代文学的博大精深，但是他也并不难理解他们的心情，毕竟对于他们来说还是枯燥了点嘛，所以坐在右边角落里那个不断打着哈欠眼睛都要眯得看不见的小伙，还在作小鸡啄米状，陈鸣也没有说他。

在全华夏的大学，基本所有华夏古代文学的选修课都不太受欢迎，希望下一步推出的让中小学生也开始学习这种古代文化，从小熏陶，从娃娃捉起，也许就能缓解这种局面吧。

不过嘛，此时陈鸣的教室里可是满满的坐满了学生，这也让陈鸣非常得意，这种场景被他用手机拍下来没少向其他大学的“同行”们吹牛。